المنتدى: مشاركات وتحقيقات لغوية
05-13-2014, 03:09 PM
|
|
الردود: 38
المشاهدات: 76,798
|
|
المنتدى: مقالات أعضاء المجمع
03-25-2014, 09:57 PM
|
|
الردود: 50
المشاهدات: 261,989
|
|
المنتدى: نقاشات لغوية
01-25-2014, 04:50 PM
|
|
الردود: 6
المشاهدات: 27,723
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
01-20-2014, 09:06 PM
|
|
الردود: 2
المشاهدات: 14,182
|
|
المنتدى: مشاركات مفتوحة في علوم (( اللغة العربية ))
01-12-2014, 03:16 PM
|
|
الردود: 0
المشاهدات: 8,980
الشاذ والنادر والضعيف
قال الجاربردي في شرح الشافية1/20:"اعلم أن المراد بالشاذ في استعمالهم مايكون بخلاف القياس من غير نظر إلى قلة وجوده وكثرته كالقَوَد،والنادر ما قلَّ وجوده وإن لم يكن بخلاف القياس كخَزعال، والضعيف ما...
|
|
المنتدى: مشاركات مفتوحة
01-07-2014, 10:47 PM
|
|
الردود: 6
المشاهدات: 13,874
|
|
المنتدى: مشاركات مفتوحة
01-06-2014, 01:33 PM
|
|
الردود: 6
المشاهدات: 13,874
أشكرك على التعقيب.
ولكن لايصح كون (حتى) هنا...
أشكرك على التعقيب.
ولكن لايصح كون (حتى) هنا للتعليل، إذ لا يستقيم المعنى حينئذ،ولو كان هذا المراد ما كان له فضل عليهم.
ثانيا:كيف يكون معنى التعليل مهملا ل(حتى) وقد ذكره ابن هشام في المغني كقوله...
|
|
المنتدى: مشاركات مفتوحة
01-04-2014, 10:37 PM
|
|
الردود: 6
المشاهدات: 13,874
ما معنى :"حتى تملوا"؟
قال تأبط شرًّا -أو ابن أخته أو الشنفرى على اختلاف النسبة-في قصيدته التي مطلعها:
إنَّ بالشعب الذي دون سَلعٍ***لقتيلًا دمه ما يُطلُّ
(صَليَت مني هذيل بِخِرقٍ ***لا يمل الشرَّ حتى يملوا)
أي:حين...
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
01-02-2014, 11:32 PM
|
|
الردود: 4
المشاهدات: 14,566
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
01-01-2014, 10:58 PM
|
|
الردود: 1
المشاهدات: 11,013
لايخفى على علمكم أن الأعجمي لايوزن إلا للتمرين،...
لايخفى على علمكم أن الأعجمي لايوزن إلا للتمرين، فإذا أردنا أن نصوغ لفظ (تلفاز)فيكون بفتح التاء حملا على أوسع البابين،قال ابن خالويه:"ليس في كلام العرب اسم على تِفعال بكسر التاء ولا صفة إلا نحو تسعة...
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
12-31-2013, 12:13 PM
|
|
الردود: 2
المشاهدات: 9,949
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
12-28-2013, 10:08 PM
|
|
الردود: 2
المشاهدات: 12,064
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
12-27-2013, 06:32 AM
|
|
الردود: 2
المشاهدات: 11,819
|
|
المنتدى: أنت تسأل والمجمع يجيب
12-25-2013, 05:10 PM
|
|
الردود: 2
المشاهدات: 11,819
من قاله من المتقدمين؟
قال الصبان في حاشيته 4/87:(لو تقدم-أي المعدود-وجعل اسم العدد صفة جاز إجراء القاعدة وتركها كما لو حذف،تقول:مسائل تسع ورجال تسعة وبالعكس كما نقله الإمام النووي عن النحاةفاحفظها فإنها عزيزة شرح الكافية...
|
