الدليل في دراسات تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها

[شمس]

الدليل في دراسات تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها


د. شادي مجلي سكر


أولا : الدراسات المتعلقة في المحتوى الثقافي في تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها

المحتوى الثقافي في برامج تعليم العربية كلغة ثانية في المجتمعات الإسلامية … إطار مقترح
الذاتية الثقافية في مناهج اللغة العربية و كتبها
اهتمامات الأجانب نحو الثقافة العربية الإسلامية …. دراسة ميدانية
تعليم العربية في المجتمعات الإسلامية بين مشكلات العمل و أولويات التنفيذ
ثانيا : الدراسات المتعلقة بالصعوبات التي يواجهها متعلم اللغة العربية للناطقين بغيرها

وضع دليل لمعلم العربية مع تحليل للمشكلات الأساسية التي يواجهها طلاب المرحلة الثانوية الأمريكيون في تعليم العربية
مشكلات طلبة الجامعة الأمريكان في تعليم اللغة العربية ، دراسة تشخيصية لأخطاء القراءة ، و طريقة تدريس
مشكلات الناطقين بالإنجليزية عند تعلم العربية
وضع برنامج لتعليم اللغة العربية للطلاب المالاويين
ثالثا : دراسات خاصة بالأخطاء اللغوية المتعلقة بتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها

الأخطاء اللغوية التحريرية لطلاب المستوى المتقدم في معهد اللغة العربية
الأخطاء الشائعة في الكلام لدى طلاب اللغة العربية الناطقين بلغات أخرى
الأخطاء الشائعة لدى طلاب معهد اللغة العربية – جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض
دراسة احصائية للأخطاء في كتابات الطلاب الأمريكيين في اللغة العربية
المشكلات الصوتية عند الدارسين في برامج تعليم العربية لغير الناطقين بها بسلطنة عمان
الأخطاء اللغوية الشائعة في كتابات الدارسين في برامج تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى
أولا الدراسات المتعلقة في المحتوى الثقافي في تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها:

الدراسة الأولى : المحتوى الثقافي في برامج تعليم العربية كلغة ثانية في المجتمعات الإسلامية … إطار مقترح

أهداف الدراسة
ظهرت الحاجة إلى هذه الدراسة التي تستهدف الإجابة عن أربعة أسئلة رئيسة هي :

ما محددات اختبار المحتوى الثقافي في برامج تعليم العربية كلغة ثانية ؟
ما مواقف الحياة العامة التي ينبغي أن تدور حولها دروس تعليم العربية كلغة ثانية ؟
ما موضوعات الثقافة العربية الإسلامية التي يميل الطلاب إلى القراءة حولها في برامج تعليم العربية كلغة ثانية ؟
ما الدوائر الثقافية التي ينبغي أن تتحرك فيها برامج تعليم العربية كلغة ثانية ، و ما أهم الموضوعات التي ينبغي أن يدور حولها المحتوى الثقافي في كل دائرة منها ؟
عينة الدراسة
قام الباحث بإعداد استبيان يشتمل على ( 157 ) موضوعا تندرج تحت عشرين مجالا من مجالات الاهتمام الثقافي ، و لقد طبق الاستبيان على ( 280 ) طالبا ممن يدرسون العربية كلغة ثانية بالمعاهد الاتية :

معهد اللغة العربية جامعة أم القرى بمكة المكرمة ( 238 ) طالبا .
معهد اللغة العربية جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض ( 23 ) طالبا .
معهد اللغة العربية جامعة الملك سعود بالرياض ( 19 ) طالبا .
و يمثل هؤلاء الطلاب ( 32 ) جنسية ، و قد تفاوت اهتمام الطلاب نحو موضوعات الثقافة العربية الإسلامية .

أهمية الدراسة
تنبع أهمية الدراسة من خلال التماس الطريق نحو الاحتفاظ بالهوية الإسلامية بين أفراد الشعوب المسلمة عربية أم غير عربية ، و تقديم تصور عام لإطار يتحرك فيه اختيار المحتوى الثقافي في برامج و كتب تعليم العربية كلغة ثانية في المجتمعات الإسلامية في ضوء ما يلي :

محددات اختيار هذا المحتوى .

مواقف الحياة العامة التي ينبغي أن تدور حولها الموضوعات .
الدوائر الثقافية التي ينبغي أن تتحرك فيها هذه البرامج و الكتب .
محددات الدراسة
يقصد بالمحددات هنا مجموعة العوامل التي ينبغي أن تحكمنا عند معالجة المحتوى الثقافي سواء عند اختياره أو تقديمه أو تقويمه ، و من هذه المحددات :

مستوى البرنامج
تختلف معالجة المحتوى الثقافي باختلاف مستوى البرنامج سواء أكان المستوى المبتدئ أم المتوسط أم المتقدم ، فما تقدم لهذا المستوى قد لا يناسب ذاك ، و بالمثل فإن طريقة تقديم المحتوى تختلف باختلاف المستوى .

نوع اللغة المتعلمة
يواجه المدرس هنا نوعان من اللغة المعلمه في برامج تعليم العربية كلغة ثانية : هل هي العامية أم الفصحى ؟ هل هي لغة أجنبية أو لغة ثانية بالنسبة للجمهور المستهدف ؟ و على هذا فإن لكل نوع من هذه الأنواع طريقة خاصة في تقديم الأنماط الثقافية .

نوع البرنامج
هناك نوعان من البرامج المقدمة في تعليم اللغة العربية كلغة ثانية و هي : برامج عامة ، و برامج تخصصية ( الأغراض الخاصة ) ، و لكل من هذين النوعين محتوى ثقافي مناسب و طريقة خاصة لتقديمه و تقويمه .

المجتمع الذي تعلم فيه اللغة
لنتصور كيف يكون المحتوى الثقافي في ثلاثة برامج لتعليم العربية كلغة ثانية :

مكة المكرمة : حيث تتوافر فيها الأنماط و المعالم الثقافية العربية الإسلامية في أشكالها الحقيقية و مصادرها الأولى ، و فيها ينغمس المحتوى الثقافي .
كوالالمبور : حيث يتوافر مناخ إسلامي يساعد الدارس على إدراك دلالات كثيرة من الألفاظ و المفاهيم العربية الإسلامية التي ترد في ثنايا كتب تعليم العربية
واشنطن : حيث يفتقر إلى هذا كله باستثناء مراكز إسلامية يلتقي فيه بعض أعضاء الجالية العربية الإسلامية على فترات متقطعة .
الثقافة الأم
يقصد بذلك ثقافة الدارس نفسه ، و لا نقصد المستوى المهذب من الثقافة بل نقصد المستوى العام لها ، و بعبارة أكثر تخصصا نقصد المفهوم الأنثروبولوجي للثقافة الذي يمتد ليشمل معتقدات الأفراد و قيمهم و أساليب حياتهم بما يميزهم عن الآخرين .

دوافع تعلم اللغة
قد يتعلم الدارس العربية كلغة ثانية لأسباب سياسية أو اقتصادية أو ثقافية أو اجتماعية أو دينية أو غيرها ، و قد يتعلم من أجل تحقيق هدف قريب أو مطلب عاجل تنتهي الحاجة لتعليم اللغة بمجرد تحقيقه ، و قد يتعلمها من أجل هدف أكبر و غاية أشمل رغبة في التكامل .

مدة البرنامج
فما يقدم في برنامج عادي يستغرق عاما كاملا يختلف عما يقدم في برنامج مكثف يستغرق عشرة أسابيع ، و ما يقدم في برنامج ذي مستوى واحد يختلف عما يقدم في برنامج ذي ثلاثة مستويات .

المرحلة العمرية للدارس
فما يقدم لتلاميذ في المرحلة الابتدائية يتعلمون العربية كلغة ثانية ، يختلف عما يقدم للطلاب في المرحلة الثانوية ، و كلاهما يختلف عما يقدم للدارسين الكبار في المرحلة الجامعية .

المدخل اللغوي

تستند برامج تعليم العربية كلغة ثانية ، شأن غيرها من اللغات إلى مداخل لغوية معينة منها ، مفهوم اللغة و دورها في المجتمع ، و منها النظرية اللغوية التي يقوم المفاهيم النحوية على أساسها مثل : النظرية التوليدية التحويلية و النظرية البنيوية .

إن الطريقة التي تقدم بها المفاهيم اللغوية في ضوء هاتين النظريتين تنعكس بدورها على المستوى الثقافي و الطريقة التي تقوم بها في برامج تعلم اللغة .

مجالات الاتصال اللغوي
إن هؤلاء الدارسين يريدون تعلم العربية لأهداف سياسية أو اقتصادية أو ثقافية أو غيرها ، فكل منها يمثل مظلة كبيرة تغطي تحتها عددا من مجالات الاتصال باللغة التي تختلف من فرد لآخر في إطار المجموعة الواحدة و هذا ما دفع بالباحثين في مجال تعلم اللغات الأجنبية إلى طرح مفهوم تقدير الحاجات اللغوية .

الدراسة الثانية : الذاتية الثقافية في مناهج اللغة العربية و كتبها

مشكلة الدراسة
إن المنهج الدراسي يعد حجر الزاوية الذي تلتقي فيه مكونات العملية التعليمية و القوة الوحيدة التي تكشف بين جنبيها أشكال التفاعل بين المعلمين و الطلاب ، و كما أن الكتاب المدرسي أداة تحقق التربية بواسطتها أهدافها ، ومن خلالها تنفيذ إلى شخصيات الطلاب فتحدث فيها ما تنشد من أنماط التغيير ، و تخلق لديهم أشكال الانتماء .

و الدراسة الحالية تستهدف الحديث عن الذاتية الثقافية و موقعها من مناهج اللغة العربية و كتبها المقررة في التعليم قبل الجامعي و التعليم العام على وجه الخصوص في مصر .

أسئلة الدراسة
تحاول هذه الدراسة أن تتصدى لثلاثة أسئلة رئيسة هي :

ماذا نقصد بالذاتية الثقافية ؟ و ما عوامل الإحساس بها الآن ؟
ما نوع الذاتية الثقافية التي تعمل مناهج اللغة العربية على تنميتها عند تلاميذ مرحلة التعليم العام قبل الجامعي ؟
ما أهم التوجهات السياسية السائدة في كتب تعليم اللغة العربية لتلاميذ هذه المرحلة ، مما يكشف عن نمط الذاتية الثقافية التي يتبناها ؟
أهمية الدراسة
تستند هذه الدراسة إلى أمرين ، هما :

الأهمية العامة : تتحدد قيمة هذه الدراسة ، على بساطتها في التصدي لقضية تشغل الرأي العام في مصر و هو ما يطلق عليه أزمة الهوية .
الأهمية الخاصة : تتحدد قيمة هذه الدراسة ، على بساطتها في أنها تبرز تصور النظام التعليمي من خلال كتبه الدراسية المقررة لأزمة الهوية و دوره في التصدي لها .
عينة الدراسة

تشتمل عينة التحليل على مناهج تعليم اللغة العربية و كتبها في مراحل التعليم العام بمصر ، و على وجه التحديد شملت العينة ما يلي :

المناهج : تم تحليل نوعين من مناهج تعليم اللغة العربية هما :
أولا : منهاج اللغة العربية المطورة بمرحلة التعليم الأساسي و التي صدرت سنة ( 1988 م ) ، و كان قد ألف على أساسها كتب تعليم اللغة العربية لهذه المرحلة و هي ما كانت حتى عام ( 1992 م ) بين أيدي التلاميذ .

ثانيا : دليل منهج تعليم اللغة العربية بمرحلة التعليم الأساسي و الذي صدر سنة ( 1991 م ) ، بمركز تطوير المناهج بوزارة التعليم من إعداد الكاتب بمشاركة آخرين .

الكتب : تشتمل عينة التحليل على جميع كتب القراءة و الأدب و النصوص المقررة على تلاميذ مرحلتي التعليم الأساسي ، بفروعه ( الابتدائية و الإعدادية ) و التعليم الثانوي العام .
حدود الدراسة
تتحرك هذه الدراسة في إطار الحدود الآتية :

طبيعة الدراسة
تعد هذه الدراسة إلى حد ما دراسة استطلاعية تستكشف الذاتية الثقافية في مناهج و كتب اللغة العربية و دورها في تنشئة السياسة للتلميذ المصري .

نوع المادة
تقتصر هذه الدراسة على تعرف الذاتية الثقافية من خلال مادة اللغة العربية مع إدراكنا بأن الذاتية الثقافية يمكن أن يعبر عنها في المواد الدراسية .

المصادر

تقتصر هذه الدراسة على تعرف الذاتية الثقافية من خلال تحليل مناهج اللغة العربية في مرحلة التعليم الأساسي بحلقتيه ( الابتدائية و الإعدادية ) فقط في الوقت الذي يتم فيه تحليل كتب اللغة العربية في المرحلتين : التعليم الأساسي و الثانوي .

فروع اللغة
تقتصر هذه الدراسة على تعرف الذاتية الثقافية من خلال تحليل كتب القراءة و الأدب و النصوص دون كتب الفروع الأخرى ( النحو ، البلاغة ، القراءة ذات الموضوع الواحد ) .

فئات التحليل و وحداته
تقتصر هذه الدراسة على تعرف الذاتية الثقافية من خلال معدلات تكرار الظواهر و النسب المئوية لها .

مصطلحات الدراسة
تتبنى هذه الدراسة التعريفات التالية :

تحليل المحتوى
أسلوب علمي يستهدف تحديد الاتجاهات السائدة في مادة من مواد الاتصال بطريقة موضوعية ، منظمة و كمية ، ما أمكن ذلك ، دون الخوض في نوايا المرسل أو إصدار أحكام قيمة علمية .

التوجه العام
يقصد به تناول الموضوع لقضايا إنسانية عامة لا تحمل هوية محددة ، أي خالية من أي توجه مصري أو عربي أو إسلامي أو عالمي .

التوجه العربي
يقصد به كل ما يعمق الاحساس بالهوية العربية ، و يدعم الاعتزاز بالانتماء إلى الوطن في ماضيه و حاضره و مستقبله

التوجه الإسلامي
يقصد به كل ما يعمق الاحساس بالهوية الإسلامية ، و يدعم الاعتزاز بالانتماء إلى الأمة الإسلامية .

التوصيات
ينبغي أن يحظى موضوع الذاتية الثقافية باهتمام الباحثين و رجال الفكر التربوي في مصر في محاولة لتأصيله و دراسة أبعاده و بيان موقع التربية من تنمية مفاهيمه .
ينبغي تأكيد التوجه العربي الإسلامي في برامج التعليم في مصر .
ينبغي ربط الطالب المصري بعالم الأدب العالمي ، أن يحس بأنه جزء من مجتمع كبير .
المراجعة الدورية للمناهج و الكتب بحيث يحذف منها المكرر .
مراعاة التوثيق الدقيق لكافة النصوص المقتبسة من الكتب أو القصائد المختارة بين الدواوين .
إعادة النظر في نسبة التوزيع بين الشعراء و الأدباء المصريين و العرب .
الدراسة الثالثة : اهتمامات الأجانب نحو الثقافة العربية الإسلامية …. دراسة ميدانية

مشكلة الدراسة
السؤال الذي يطرح نفسه كثيرا بين المشتغلين بتعليم العربية للناطقين بغيرها هو : ما الذي ينبغي تقديمه من محتوى ثقافي في هذه البرامج ؟

إن الإجابة عن هذا السؤال في واقع الأمر مشكلة و من دواعي الأسف أن هذا ما يجري في معظم برامج تعليم العربية ، لذلك لم يشهد هذا المجال بعد دراسات علمية حول تعليم الثقافة العربية الإسلامية بمثل ما يزخر به من دراسات حول تعليم اللغة بفروعها المختلفة .

تحديد المشكلة
يحاول هذا البحث الإجابة عن السؤالين الآتيين :

ما موضوعات الثقافة العربية الإسلامية التي يميل الطلاب في برامج تعليم العربية كلغة ثانية إلى القراءة حولها ؟
ما العلاقة بين هذه الميول و بعض المتغيرات الأخرى الخاصة بهؤلاء الطلاب ؟
أهمية الدراسة
يتوقع لنتائج هذه الدراسة أن تفيد في كل من :

تزويد الباحثين بقائمة الموضوعات و العناصر التي يجب أن يلتفتوا إليها عند تحليلهم أو نقدهم لكتب و برامج تعليم العربية للناطقين بغيرها .
المساعدة في توجيه برامج إعلامية مناسبة لجمهور المسلمين في بلاد العالم المختلفة في ضوء اهتماماتهم الثقافية كأساس لوحدة ثقافية بين شعوب العالم العربي و الإسلامي .
وضع أساس لإطار ثقافي لبرامج تعليم العربية مما يجعل لهذه البرامج خصائصها المميزة و ملامحها الخاصة بعد أن ظل هذا المجال عالة على برامج تعليم اللغات الأجنبية .
تزويد مؤلفي كتب تعليم العربية كلغة ثانية بقائمة الموضوعات التي يميل الدارسون إلى القراءة حولها حتى تكون محورا للدروس التي يتم تقديمها في هذه الكتب .
فتح الباب أمام الباحثين لإجراء دراسات مستقبلية تتناول قضية تعليم الثقافة للطلاب في برامج تعليم العربية كلغة ثانية بعد أن كان مجال البحث قاصرا على قضايا تعليم المهارات اللغوية .
عينة الدراسة
اقتصر البحث على الطلاب المسلمين اللذين يتعلمون العربية كلغة ثانية بمعاهد تعليم اللغة العربية في الجامعات الثلاث الآتية :

جامعة أم القرى بمكة المكرمة
جامعة الإمام محمد بن سعود
جامعة الملك سعود بالرياض
و يدرس هؤلاء الطلاب في قسمين أحدهما اللغة العربية و ثانيهما التخصص التربوي ، و اقتصرت الدراسة على تطبيق الاستبانة لجمع البيانات الخاصة باهتمامات الطلاب ، بينما تعددت أدوات الدراسة من استبيان إلى مقابلة إلى تحليل محتوى ، و قد اشتمل الاستبيان على ( 157 ) موضوعا موزعا على ( 20 ) مجالا من المجالات الثقافية .

5- مصطلحات الدراسة

اقتصر البحث على تعريف المصطلحات التي تمثل المحاور الرئيسة فيه :

الاهتمام
ميل واضح إلى موضوع أو نشاط معين و تفضيله على سائر الموضوعات أو الأنشطة الأخرى .

الثقافة العربية
هي مجموعة الحقائق و النشاطات الفكرية و الفنية و العلمية للمجموعة المعاصرة من الشعوب المنتمية إلى الحضارة العربية و تمثل استخدام الوسائل التي تعبر بها المجموعة عن نشاطاتها و تبليغ رسالتها إلى أبنائها و إلى سائر العالم و تلقي رسالة العالم و أدائها في بلادها .

الثقافة الإسلامية
مجموع المعتقدات و المفاهيم و المبادئ و القيم و أنماط السلوك التي تقرها مصادر التشريع الإسلامي من قرآن إلى سنة إلى قياس إلى غيرها .

الأجانب
يقصد بهم الطلاب الذين يدرسون العربية كلغة ثانية ممن وفدوا من بلاد تنطق شعوبها لغات غير العربية .

توصيات الدراسة
إعداد و تدريب معلمي العربية كلغة ثانية على مقررات حول تدريس الثقافة العربية الإسلامية .
تخصيص ساعات محددة لتدريس الثقافة العربية الإسلامية و معالجة المفاهيم الثقافية من خلال موضوعات القراءة و الأدب و النصوص .
وضع تصور لإطار ثقافي عربي إسلامي لتعليم العربية للناطقين بلغات أخرى من الشعوب المسلمة .
ينبغي على مؤلفي كتب تعليم العربية كلغة ثانية و معدي المواد التعليمية لها التفكير في إعداد وحدات صغيرة لتدريس مفاهيم الثقافة العربية الإسلامية .
الدراسة الرابعة : تعليم العربية في المجتمعات الإسلامية بين مشكلات العمل و أولويات التنفيذ

مشكلة الدراسة
يعد المعلم حجر الزاوية في العملية التعليمية ، و هذه حقيقة لا يجادل فيها أحد ، و من هذا المنطلق تأتي الدعوة إلى ضرورة الالتفات إلى بذل الجهد لتطوير العملية التعليمية .

أضف إلى ذلك الدعوة إلى تعرف آراء المعلمين في كل بعد من أبعاد العملية التعليمية ، و تحديد مدى إدراكهم للمشكلات التي تمر بها و الأخذ باقتراحاتهم لحلها ، و الوقوف على تصور معين لتحديد أولويات العمل و متطلباته .