الفتوى (971) :
(كليًّا) هو من النسب إلى (كلّ) وهو قياسيّ صحيح يؤدي الغرض منه وهو تأكيد الاختلاف فالمعنى مختلف كل الاختلاف. وأما (تمامًا) فمفعول مطلق من الفعل تمّ وهو قياسي، وما قيس على كلام العرب فهو من كلامهم. ولا بأس أن يكونا ترجمتين للفظين أعجميين فهو تصرف حسن موافق لنظام العربية. وأرى استعمالهما صحيحًا.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
الموضوعات المتشابهه
العرض الشجري