الفتوى (373) :
((لا)) تكون نافية، وتكون ناهية، و((لم)) نافية جازمة.
وفي سؤالك شيء من الخلط بين هذه الأدوات.
وهنالك فرق بين ((لم)) و((لا)) النافية، فـ((لم)) أداة نفي وجزم وقلب؛ لأنها تقلب معنى الفعل المضارع الدال على المستقبل إلى الماضي.. وأما ((لا)) النافية فهي لا تدل على ذلك، بل تدل على مطلق النفي، فإذا قلت: لم يتكلم، معناه: لم يتكلم في الزمن الماضي، ولهذا يصح أن تقول: لم يتكلم أمس، وإذا قلت: لا يتكلم، فمعناه: لا يتكلم الآن أو في المستقبل.
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
الموضوعات المتشابهه
العرض العادي
