mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن المجمعيين ( أعضاء المجمع ) > مقالات أعضاء المجمع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية د. عبدالعزيز بن علي الحربي
 
د. عبدالعزيز بن علي الحربي
مؤسس المجمع

د. عبدالعزيز بن علي الحربي غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 17
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 278
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post بَدَلُ كُلٍّ من بعضٍ..!! - أ.د. عبدالعزيز الحربي

كُتب : [ 07-01-2015 - 03:31 PM ]




بَدَلُ كُلٍّ من بعضٍ..!!

السائل (طالب علم): هل يوجد في اللغة العربية بدلُ كلٍّ من بعض؟

الفتوى 172: البدل من التوابع التي هي النعت والتوكيد والعطف والبدل، لأنها تتبع في إعرابها ما تقدّمها من الأسماء، والنحويون يقسمون البدل إلى بدل اشتمال، وبدل كلّ من كلّ، وبدل بعض من كلّ، وبدل الغلط، ومنهم من يزيد بدلاً آخر، وهو ما سألت عنه (بدل كلّ من بعض)، ومنهم من يزيد بدل النسيان، هذه سنة، والسابع بدل البُداء، يزيده بعضهم، ويمثلون له بحديث: ((إن الرجل ليصلّي الصلاة وما كتب له نصفُها، ثلثُها، ربعُها..)) والذي لا نزاع فيه بينهم هو بدل المطابق (كلّ من كلّ).
والذي سألت عنه يقول به بعض النحويين، ويمثلون له بأمثلة، ومما جاء منها في القرآن الكريم قوله تعالى: { جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ}[المائدة:97] لأن الكعبة بعض البيت الحرام، وقوله تعالي:{ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (60) جَنَّاتِ عَدْنٍ}[مريم] و{جنات} بدل من (الجنة).
ومن الشعر قول امرئ القيس:
كأني غَداةَ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَلّوا *** لدى سَمُراتِ الحَيّ ناقِفُ حنظلِ
والغداة: بعض اليوم، وقول الآخر:
رحم الله أعظمًا دفنوها *** بسجستَانَ طلحةَ الطلحاتِ
أي: رحم الله طلحةَ الطلحات.
والأعظم: هي العظام، وهي بعض المترحّم عليه، المسمّى (طلحة).
ولكنّ الذين لا يرون ذلك يقولون في الآية الأولى: الكعبة: اسمٌ يطلق على مكة، وحينئذ يكون (البيت الحرام) بدل كلّ من كلّ، أو بعضاً من كلّ.
أو (البيت الحرام) هو مكة، فيكون بدل كلٍّ من كلٍّ.
وأما آية سورة مريم فإن (ال) في الجنة للجنس، والجنات داخلة فيها.
وأما بيت امرئ القيس فلا أتذكر له جواباً، ولكنّه يحتمل أن يكون (يوم) بمعنى (حين)، والحين يطلق على القليل من الزمان وكثيره.
وأما (طلحة الطلحات) فهو بدل مطابق؛ لأنّ المراد بالأعظم جسدُه وشخصُه، فكأنه قال: رحم الله جسداً طلحةَ.
وقد رأيت كلاماً للدَّرّاكةِ المحقق السُّهيلي يردّ فيه البدل إلى البدل المطابق، ويقول: الغربيّ يتكلم بالعام ويريد الخاصّ، ويحذف المضاف وينويه، فإذا قال: أكلت الرّغيف ثلثه، فمراده: أكلت بعض الرغيف، وكلام السهيليّ – رحمه الله – كلام جيد نفيس شريف، وبه يتبين لك أنّ في النحو تشقيقات أطالت هذا العلم وألبسته لباساً أكبر من جسده.

m-a-arabia@hotmail.com




توقيع : د. عبدالعزيز بن علي الحربي

.

د . عبدالعزيز بن علي الحربي
azz19a@hotmail.com
0505780842

.

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1605) : أَوَّلُ الْمُتَعَاطِفَاتِ بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ مصطفى الأحمدي أنت تسأل والمجمع يجيب 4 09-06-2018 11:31 AM
هل الواحدُ.. عدد؟! - أ.د. عبدالعزيز الحربي د. عبدالعزيز بن علي الحربي مقالات أعضاء المجمع 4 03-17-2017 03:23 PM
أبو سعيد..!! د. عبدالعزيز الحربي د. عبدالعزيز بن علي الحربي مقالات أعضاء المجمع 1 03-12-2014 04:45 PM
شكوى..!! د. عبدالعزيز الحربي . عضو المجمع مقالات أعضاء المجمع 1 03-01-2014 11:56 PM
مَلْحوظَة .. !!د. عبدالعزيز الحربي. عضو المجمع مشاركات مفتوحة في علوم (( اللغة العربية )) 1 11-12-2013 05:03 PM


الساعة الآن 09:08 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by