mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عبدالله جابر
عضو نشيط

عبدالله جابر غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1834
تاريخ التسجيل : Jun 2014
مكان الإقامة : مكــــة المكرمـــة
عدد المشاركات : 562
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (234): أيهما الصواب، أن نقول: "أعتذر منك" أم "أعتذر إليك"؟

كُتب : [ 02-22-2015 - 10:27 AM ]




سؤال من: إبراهيم الغامدي
ما الصواب أن يقال في الاعتذار:
- أعتذر منك.
- أعتذر إليك.



التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-15-2015 الساعة 02:32 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 02-22-2015 - 01:44 PM ]




(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 02-25-2015 - 09:30 AM ]




الإجابة:
الأصلُ في الفعلِ اعْتَذَرَ : أتى بعُذرٍ يَعتذِرُ به ويطلبُ التخلصَ من سببه ورَفْعَ العتابِ عنه. ويغلبُ على مَن اعْتَذَرَ أن يَشوبَ اعتذارَه بعلة واهية أو بكذِبٍ يُعَفِّي على ذَنبه، والاعتِذارُ مَحْوُ أَثر المَوْجِدة.
وإذا وردَ الفعلُ خالياً من التعديةِ بحرف من حُروف الجرّ، كقولِنا: اعْتَذَر زيدٌ اعتذاراً أي أتى بعُذرٍ يُعْذَرُ به وصار ذا عُذْرٍ منه.
1- إذا توجهتَ بالعذر إلى الشخص عدَّيْتَ الفعلَ بالحرف إلى: نحو قوله تعالى: «يَعْتَذِرون إِليكم إِذا رجعتُم إِليهم قل لا تَعْتَذِرُوا لن نُؤْمِنَ لكم قد نَبّأَنا الله من أَخباركم» يُخاطبونَكم مُعتذِرينَ موجِّهينَ إليكم سببَ تخلُّفِهِم عن الغزوة، وفي الأثر: (أَفَلَا اعْتَذَرْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ بِمَا اعْتَذَرَ إِلَيْهِ الْمُخَلَّفُونَ؟) مسند أبي داود 2: 291

2- وإذا أردت بيانَ علة الاعتذار وطلبَ رفعِ السبب وإزالتِه والتخلصِ منه استعملت من: (قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ: لا أَعْتَذِرُ مِنَ الْعِيِّ فِي حَالَيْنِ: إِذَا خَاطَبْتُ سَفِيهًا، أَوْ طَلَبْتُ حَاجَةً لِنَفْسِي) المجالسة وجواهر العلم 4: 497
وكذلك إن تركت الشيء بعذر؛ (تَقُولُ: جِئْتُ أَتَنَصَّلُ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ، أَيْ أَعْتَذِرُ مِنْه): الدلائل في غريب الحديث 2: 751، وقَد يُعتَذرُ إلى النّاس من شخص؛، ففي سُنن النّسائي عن ناشرة بن سمي اليزني قال سمعتُ عمر بنَ الخطاب وهو يخطبُ الناسَ فقال: إني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد فإني أمرتُه أن يحبسَ هذا المال على ضَعَفَة المُهاجرين فأعطاه ذا البأس وذا الشرف وذا اللسان فنزعته وأمرت أبا عبيدة بن الجراح.
فالاعتذارُ ههنا يَكون من الفعلِ ومن الفاعلِ أيضاً

3- إذا تعدّى الفعلُ بالباءِ أفادَ بيان الوسيلَة؛ كقولنا: يُعرَّفُ العُذْر بأنّه الحُجةُ التي يُعْتَذر بها، ومَعْنى ذلكَ أنّ تعديةَ الفعل بالباء تُفيدُ مَعنى الأداةِ أو الوسيلَة التي يُتوسّلُ بها في طلب المعذرةِ، والمثالُ : لن يُعذَرَ زيدٌ ولو اعتذَرَ بكلّ عُذرٍ، وفي سُنن البيهقي الكُبْرى: باب من اعتذر بالضعف والمرض والزّمانة والعذر في ترك الجهاد

4- وقَد يتعدّى الفعل باللام فيُفيدُ ما يُفيدُه المُعدّى بإلى: اعتذَرَ لكَ زيدٌ أي أدلى بُعذرِه إليك وعَرَضَه عليك.

5- وقَد يَتعدّى بحَرفَيْن نحو: اعتذرَ زيدٌ إلى عَمروٍ من ذنبٍ.


اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)




رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (336): أيهما الصواب، أن نقول: "يُحكَى إنّ" أم "يُحكَى أنّ"؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-14-2015 08:16 AM
الفتوى (271): أيهما الصواب، أن نقول: "مع بعضهم البعض" أم "بعضهم مع بعض"؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-15-2015 10:00 PM
الفتوى (122): أيهما الصواب، أن نقول: "المدرس العضو" أم "مدرس العضو"؟ اياد الكردي أنت تسأل والمجمع يجيب 5 01-22-2015 02:50 PM
الفتوى (177): أيهما الصواب: "لا يُظَن بك إلا خيرًا" أم "إلا خيرٌ"؟ أسئلة أهل التفسير أنت تسأل والمجمع يجيب 1 05-17-2013 05:51 PM
الفتوى (140): أيهما الصواب أن نقول: "مُرفَق بكتابي" أم "مُرافِق له"؟ الهاشمي أنت تسأل والمجمع يجيب 1 06-20-2012 11:39 PM


الساعة الآن 02:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by