الإجابة:
وعليكم السَّلامُ ورحمة الله وبركاته
باتَ يَبيتُ فَعَلَ يَفْعِلُ، وباتَ يَباتُ فَعِلَ يَفْعَلُ، والمَصدرُ بَيْتاً وبَياتاً ومَبيتاً وبَيْتُوتة، أي ظَلَّ يعملُ عَمَلَه لَيْلاً، وليس من النَّوم، وكلُّ مَن أَدركَه اللَّيلُ فقد باتَ، نامَ أَو لم يَنَمْ، وفي التّنزيل العَزيز: «والذينَ يَبيتُونَ لربِّهمْ سُجَّداً وقِيَاماً». أمّا الاسمُ من كلِّ ذلكَ فهو البِيتةُ
والاستعمالُ الأكثرُ الأشهَرُ بَاتَ يَبيتُ، وقلَّ يباتُ، ومنه شاهد خزانة الأدب لعبد القادِر البَغداديّ:
قد يَباتُ الفَتى صَحيحاً فَيَرْدَى /// ولَقَدْ باتَ آمِناً مَسْرورا
وقول عَمْرو بن عامر بن رَبيعةَ:
يَباتُ سخينَ العين لا يَطعَم الكرى /// ويُدعى غَنِيَّ النفس وهو فقيرُ
فلتقل إذن:
بات يبيت تبيت يبيتان تبيتان يبيتون تبيتون تبيتين تبتن يبتن
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)