الفتوى (4132) : أوجه إعراب (وأرجلكم) نصبًا وجرًّا ورفعًا

[عاشق الضاد]

قال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ"، قوله تعالى: (وأرجلكم) فيه ثلاث قراءات، بالنصب، والجر، والرفع، فما إعرابها في الحالات الثالاث؟

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (4132) :
ثَمَّ توجيهاتٌ لقراءة أرجلكم بالنصب وبالجر وبالرفع، أهمها:
- النصب عطفًا على أيديكم؛ لأن حكمها الغسل كالوجه والأيدي.
- الجر على الجوار؛ أي مجاورة أرجلكم لرؤوسكم كقولهم: «هذا جُحْرُ ضبٍّ خَرِبٍ»، وهي في المعنى منصوبة على الأيدي. وقيل معطوفة على رؤوسكم لفظًا معنًى ثم نُسِخ حكم المسح بوجوب الغسل.
- الرفع على الابتداء والخبر محذوف أي: وأرجلُكم مغسولةٌ أو تغسلونها.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات في قسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

[محموداحمد]

شكرا لك عالنشر

Tutuapp 9Apps