mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
لباب
عضو نشيط

لباب غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 831
تاريخ التسجيل : Sep 2013
مكان الإقامة : تركيا
عدد المشاركات : 389
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (2076) : علاقة العلم الممنوع من الصرف بما بعده

كُتب : [ 12-30-2019 - 03:18 PM ]


السلام عليكم
نعلم أن اسم العلم المؤنث تأنيثًا حقيقيًّا أو مجازيًّا يمنع من الصرف مثل مريم، ولكن هذا الاسم يُصرف إذا أُضيف النقطة التي أود الاستفسار عنها.
لو قلنا:
عيسى هو روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم ِالقدسِ.
هل نعتبر (القدس) مضافًا إليه فنصرف مريمَ ونقول: مريمِ القدس؟
ومثل ذلك أسماء المؤنث مع الكنية (أقصد اسم العائلة).
مثلًا:
سعاد الخباز، هي من عائلة الخباز فهل نعد الخباز مضافًا إليه أم صفةً، بالتأكيد لو مضاف إليه سنصرف الاسم وتصبح مررت بسعادِ الخبازِ، سمعت سعادَ الخبازِ، جاءت سعادُ الخبازِ.
هل الكنية تُعد صفة أم مضافًا إليه؟ نقول عمر ولقبه الفاروق (نعربها صفة) وكنيته أبو حفص (نعربه صفة)، كذلك أما اسم القبيلة بما يعادل اسم العائلة في وقتنا الحالي فهل نعده صفة أم مضافًا إليه؟
اعذروا إطالتي ولكم جزيل الشكر.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 12-30-2019 الساعة 11:30 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-30-2019 - 08:54 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-30-2019 - 11:32 PM ]


الفتوى (2076) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
"مريم" في:
▪"هذه مريمُ القدسِ"،
اسم مصروف مضاف و"القدس" مضاف إليه، وهو من إضافة العلم إلى مكانه، ومن بابه إضافته إلى قبيلته كأن تقول:
▪هذه مريمُ بني إسرائيل.
واللقب الذي في أواخر فصول الأنساب نعت الاسم الأول تقول:
▪هذه مريمُ بنتُ عمران الإسرائيليةُ.
وتقول على الاختصار:
▪هذه مريمُ الإسرائيليةُ.
أما إضافة الاسم إلى لقبه إضافة منعوت إلى نعت في مثل قولك:
▪هذه مريمُ الإسرائيليةِ.
فوجه مسموع غير متبوع، ولعلك أردت ما صارت إليه فصول الأنساب الآن من تسكين أواخر الأسماء وإسقاط نعوت البنوة، في مثل قولك:
▪هذه مريمْ عمرانْ.
وقد انتهى في توجيهه مجمع القاهرة إلى أنه مركب مزجي مبني على سكون أجزائه.
والله أعلى وأعلم،
والسلام!

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)

راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
لباب
عضو نشيط
رقم العضوية : 831
تاريخ التسجيل : Sep 2013
مكان الإقامة : تركيا
عدد المشاركات : 389
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

لباب غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-31-2019 - 04:51 PM ]


جزيل الشكر والامتنان
لكم ولعطائكم

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1757) : هل العلم (شِيث) مصروفٌ أو ممنوعٌ من الصرف؟ متابع أنت تسأل والمجمع يجيب 2 12-17-2018 05:29 PM
حدد الاسم الممنوع من الصرف الرحال نقاشات لغوية 3 06-07-2016 11:12 PM
الممنوع من الصرف الرحال نقاشات لغوية 4 05-30-2016 01:47 PM
سؤال عن الممنوع من الصرف رضوان علاء الدين توركو أنت تسأل والمجمع يجيب 1 07-09-2015 11:16 PM
سؤال عن الممنوع من الصرف عابر سبيل نقاشات لغوية 0 01-01-2015 09:10 PM


الساعة الآن 09:49 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by