عالم الجموع(1)

[مصطفى شعبان]

عالم الجموع(1)

نسمع كل حين جموعًا قد لا نلاحظ مفرداتها ولا نتكلف البحث عنها نظرًا لاستعمالها مجموعةً بصفة غالبة، فهي مما غلب جمعها مفردها، حتى إن المعجمات قد تسكت عنها إما لعدم شهرتها، وإما لموت استعمالها، ومن تلك الجموع:

1- شَمَائِلُ:(بمعنى الخُلُق والطبع)
وقد اختلف في مفرد هذا الجمع، فقيل: شَمِيْلَةٌ، وقيل: شِمَالٌ، والأكثرون على أنها جمع (شِمَال)
قال الخليل في العين265/6: (والشِّمَالُ: خليقةُ الإنسان. وجمعهُ: شَمَائِلُ. قال لبيد :
همُ قومي وقد أنكرتُ منهم ... شمائل بدِّلوها من شِمالي)).وتبع الخليلَ على ذلك الأزهريُّ في تهذيب اللغة254/11، وابن فارس في مجمل اللغة512/1، وابن سيده في المحكم633/7، وابن منظور في اللسان369/11.

وقال صاحب دستور العلماء161/2: ((الشَّمَائِل: الخصائل الحميدة والطبائع الْحَسَنَة جمع شَمِيْلة كالشمائم جمع شميمة، والكرائم جمع كَرِيمَة. وَقيل: جمع شِمَال بِالْكَسْرِ وَهُوَ الْخُلُق بِالضَّمِّ،يُقَال: فلَان كريم الشَّمَائِل)).
وقال الفيروزآبادي في القاموس المحيط1020/1: (( والشِمالُ: الطَّبْعُ، ج: شَمائِلُ)).
وهو ما ذكره الزبيدي في تاج العروس296/29. وكلهم تبعٌ في ذلك للخليل بن أحمد رحمه الله.

واقتصر المعجم الوسيط 495/1 على مفرده(شِمَال)، ومعجم اللغة العربية المعاصرة1236/2 على مفرده: (شَمِيْلَة) فقط.
وعليه فـ(شمائل) جمعٌ مفرده: شِمالٌ، أو شَمِيْلة.
د.مصطفى شعبان