الفتوى (803) :
أما من حيث الاصطلاح النحويّ فالمضاف هو الأول مطلقًا، والثاني هو المضاف إليه أي الكتاب مُضاف إلى زيد؛ لأنّ الجزء الأول كان وحده، فأُضيف إليه الجزء الثاني، فقيل: مضاف إليه.
وأما من حيث النظر فكلّ من الجزأين مضاف إلى الآخر، ويتضح ذلك بالنظر إلى أحد الجزأين، فإذا كان هو الأشهر فالجزء الثاني مضاف إليه، نحو: غلام الأمير، وكتاب زيد، والعكس أيضًا صحيح، حين يقال: أمير الجماعة، وشيخ زيد.. وبالله التوفيق.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
الموضوعات المتشابهه
العرض العادي
