mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > القسم العام > البحوث و المقالات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
شمس
مشرفة

شمس موجود حالياً

       
رقم العضوية : 2246
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة : القاهرة - مصر
عدد المشاركات : 9,075
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي جهود في تصحيح نسبة الشعر

كُتب : [ 12-19-2015 - 09:39 AM ]


جهود في تصحيح نسبة الشعر

من جهود العلماء والأدباء والمحققين المشكورة التحرّي في نسبة الشعر إلى قائله، وأسوقُ هنا بعضَ الأمثلة على ذلك:

1- جاء في "إعانة الطالبين على حلِّ ألفاظ فتح المعين" للشيخ عثمان بن محمد شطا الدمياطي الشافعي البكري (ت بعد: 1302هـ) (4/5):

"...ومنه أيضًا ما في قول الإمام مالك:
العلمُ صيدٌ والكتابة قيدُهُ
قيِّدْ صيودَك بالحبال الواثقهْ
فمن الحماقة أنْ تصيدَ غزالةً
وتفكَّها بين الخلائق طالقهْ

قلت:

هكذا جاء هنا، وفي غير موضعٍ، لكن قال الأديب أحمد بن المأمون البلغيثي العلوي الحسني (ت: 1348هـ) في كتابه "الابتهاج بنور السراج" صـ 53 بعد أن ذكر (قيدوا العلم بالكتابة):

"وعقده سحنون بقوله:
العلمُ صيدٌ والكتابة قيدُهُ
قيِّدْ صيودَك بالحبالِ الموثقهْ
ومن الحماقة أن تصيدَ حمامةً
وتتركها بين الأوانسِ مطلقهْ

هكذا ذكر البيتين الحطّابُ في حواشيه على الرسالة، ونسبهما لسحنون، وكذا رويتُهما عن جماعة من الأشياخ والأدباء، وكذلك وجدتُهما بخطوط قديمة جدًا، ولا يخفى أن الشطر الأخير غير متزن، وكل من رويتهما عنه يذكر أنه سمعه كذلك. وقد جرت محاورة فيه بين أدباء الوقت مع اتفاقهم على أنه مروي، فلهذا لم أصلحه".

••••
2- ونسب فيليب طرازي في كتابه "تاريخ الصحافة العربية" (1/109) وعدد من الأدباء منهم الزركلي في "الأعلام" (3/275) هذين البيتين:
قد قضى اللهُ أن أموت غريبًا
في بلادٍ أُساق كرهًا إليها
وبقلبي مُخدَّرات معانٍ
نزلتْ آيةُ الحجاب عليها

نسبوهما إلى رزق الله حسون المتوفى سنة (1298هـ-1880م) وقال طرازي: "على أصح الروايات التي محصتُها".

ولكن قال الشيخ راغب الطباخ في "إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء" (7/369):

"البيتان ليسا له، بل هما قديمان لم نقفْ على ناظمهما إلى الآن، إنما شطرهما الأديبُ عمر اللبقي الحلبي أحد رجال تاريخ المرادي المتوفى سنة 1189هـ...".

••••
3- ونسب الشيخ عبدالحي الكتاني في كتابه "فهرس الفهارس والأثبات" هذين البيتين:
طلبتُ المستقرَّ بكل أرضٍ
فلم أر لي بأرض مستقرا
تبعتُ مطامعي فاستعبدتني
ولو أني قنعتُ لكنتُ حرا

نسبهما إلى الشيخ محمد بن محمد الفلاني الكنتاوي (ت: 1154هـ).

وبيَّن المحققُ الأستاذ إحسان عباس أن هذا لا يصح، وأن البيتين مذكوران في "وفيات الأعيان" (2/144) في ترجمة الحلاج.

••••
4- ونسب الشيخ عبدالرؤوف المُناوي في كتابه "الكواكب الدرية" (2/290) إلى الفقيه محمد بن الموفق الخبوشاني (510 - 587هـ) هذين البيتين:
فإنْ تسألوني بالنساء فإنني
خبيرٌ بأدواءِ النساء طبيبُ
إذا شاب رأسُ المرءِ أو قلَّ مالُهُ
فليس له مِن ودهنَّ نصيبُ

وبيَّن المحققُ السيد محمد أديب الجادر أنَّ هذه النسبة وهم، وأن البيتين لعلقمة بن عبدة في "ديوانه" صـ 35.


د. عبد الحكيم الأنيس

رد مع اقتباس
 


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
تقرير: 1% نسبة نشر شعر الفصحى بمصر والناشرون عازفون عن نشر الدواوين الشعرية مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 12-10-2019 08:45 AM
قضيّة نسبة بحر الخبب إلى الأخفش مصطفى شعبان البحوث و المقالات 2 06-12-2018 08:37 AM
الكتب العربية تحقق المركز الأول في نسبة المطبوعات بتركيا مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 04-22-2017 04:25 AM
الفتوى (584) : لماذا سمي تمييز الجملة تمييزَ نسبة؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 11-24-2015 09:36 AM
الفتوى (185): سمعتُ من يُشكك في نسبة كتاب (العين)، فهل هو للخليل بن أحمد بالفعل؟ عبد العزيز حسن أنت تسأل والمجمع يجيب 4 06-24-2013 07:51 AM


الساعة الآن 10:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by