mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
أبو عادل
عضو جديد

أبو عادل غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 2804
تاريخ التسجيل : Jul 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (470) : سؤالان عن الفعل الجامد والتامّ

كُتب : [ 08-12-2015 - 04:37 AM ]





السلام عليكم:
سؤالان إذا سمحتم:
السؤال الأول: المعروف أن الفعل الجامد هو الذي لا يأتي منه إلا صيغة واحدة مثل (ليس) فهي فعل ماض وليس له مضارع أو أمر أو غيره من المشتقات؟! لكن بعضهم يقول في الأفعال التي ليس له فاعل وهي (طالما وكثرما وقلما) يقول بعضهم بأنَّها أفعال جامدة! فما وجه جمود هذه الأفعال, وهل القول بجمودها صحيح أم خطأ؟
السؤال الثاني: من المعلوم أنَّ الفعل التام هو ما يكتفي بمرفوعه على القول الصحيح, لكن هل الفعلان (نعم وبئس) على هذا القول من الأفعال التامة؟ أم لها قسم آخر, فـ(نعم وبئس) فعلان يحتاجان إلى فاعلان ولكنهما لا يكتفيان به كما هو شأن الفعل التام, بل يحتاجان إلى مخصوص, فما قولكم؟
سؤال آخر: هل الفعل الناقص يطلق على أفعال المقاربة وظن وأخواتها أيضا؟



التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع ; 09-07-2015 الساعة 04:36 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 08-12-2015 - 09:38 AM ]




(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 09-07-2015 - 04:33 PM ]




الفتوى (470) :

حيا الله السائل الكريم..

أما جواب سؤالك الأول فإن جمود طالما وبابه صحيح ولكنه ليس كجمود ليس وبابه؛ إذ جمود "طال" في "طالما" جمود تركيبي، إنما جاءه بعدما تركبت منه ومن "ما" كلمة واحدة (طالما)، صارت أداة من أدوات المعاني بمنزلة "ليس" نفسها.
أما "ليس" فعلى كثرة ما قيل فيها ومنه ما يقدر أنها كانت قديما "لا أيس"، وهو ما يجعلها هي نفسها بمنزلة "طالما"- يكتفي النحويون بالقول بجمودها الإفرادي الصيغي الصرفي، ولا سيما أنهم يجعلونها هي و"نعم" بمنزلة واحدة، ولنعم في العربية فعل من باب فرح، معروف أخذت منه وسكنت عينها وصارت من أدوات المعاني.
وأما جواب سؤالك الثاني فإن المعروف باكتفائه بفاعله هو الفعل اللازم لا الفعل التام، و"نعم وبئس" فعلان لازمان حقا، ولك فيهما أن تقول:
نعم الرجل زيد، أو بئس...،
ونعم رجلا زيد، أو بئس... .
والمخصوص بالمدح أو الذم (زيد)، في الوجه الأول خبر مبتدأ محذوف، أو مبتدأ خبر محذوف، و"الرجل" فاعل "نعم أو بئس"- وفي الوجه الثاني فاعل "نعم أو بئس"، و"رجلا" تمييز.
وعلى كلا الوجهين لم يتحول كلا الفعلين عن لزومه.
وأما جواب سؤالك الأخير فإن "ظن وأخواتها"، ليست من الأفعال الناقصة؛ إذ النقص المعروف في "كان وأخواتها"، هو ألا يكتفي الفعل بمرفوعه أو ألا يدل مع الزمن على حدث، و"ظن وأخواتها"، غير محدودة بهذا الحد.
والله أعلى وأعلم!

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)





التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 09-08-2015 الساعة 07:16 AM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
أبو عادل
عضو جديد
رقم العضوية : 2804
تاريخ التسجيل : Jul 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أبو عادل غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-08-2015 - 12:42 AM ]


عندي تعقيب بارك الله فيكم:
أنتم قلتم: ((المعروف باكتفائه بفاعله هو الفعل اللازم لا الفعل التام))
ثم قلتم: ((النقص المعروف في "كان وأخواتها"، هو ألا يكتفي الفعل بمرفوعه أو ألا يدل مع الزمن على حدث)) أليس الفعل التام هو نقيض الفعل الناقص فيكون تعريفه على هذا: هو ما يكتفي بمرفوعه أو دل على حدث؟
ثم قولكم بأن الفعلان (نعم وبئس) فعلان لازمان, هل معنى هذا أنه يكتفي بفاعله بدون ذكر المخصوص, فنقول مثلا: نعم الرجل, ونسكت, أرجو توضيح ذلك بارك الله في علمكم.


رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1828) : هل عطْف الفعل على الفعل عطف مفردات أو عطف جمل؟ د.مصطفى يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 2 03-20-2019 04:05 PM
الفتوى (773) : هل يُشتقُّ المصدر من الفعل الجامد؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-19-2016 10:11 AM
الفتوى (382) : سؤالان عن (كان) الزائدة رمضان أنت تسأل والمجمع يجيب 2 07-09-2015 11:36 PM
الفتوى (371) : سؤالان عن (ما) الحجازية رمضان أنت تسأل والمجمع يجيب 1 07-04-2015 05:47 PM
الفتوى (47): سؤال عن الفعل صار، وكيفية التفريق بين الفعل المتعدي واللازم عبد الله محمد بن يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 3 06-22-2014 06:57 PM


الساعة الآن 09:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by