mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
 رقم المشاركة : ( 10 )
مجدي حمدي
عضو جديد
رقم العضوية : 579
تاريخ التسجيل : May 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 17
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

مجدي حمدي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 11-24-2013 - 09:16 PM ]


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة

حياك الله أخي الكريم.

نحن لم نؤمر في الكتاب العزيز باستخدام (اللسان) حتى نعتبر مخالفين في حال استعمال (اللغة) بدلا منه. بل إن في اعتبار مستعملي (اللغة) بدلا من (اللسان) - ومنهم أصحاب هذا المجمع المبارك - "مخالفين لكتاب الله"، مبالغة عظيمة بله تقولا على الله وعلى كتاب الله والعياذ بالله، وأنا أربأ بك أخي الكريم عن ذلك.

وأعتقد أن الحكم في الاستعمال اللغوي هو الاصطلاح. والناس يصطلحون اليوم على أن لغة ولسان مرادفان. نقول (اللسان العربي) و(اللغة العربية). وليس بمقدور أحد أن يبت في هذه المسائل في ظل غياب معجم تاريخي يضبط التطور الدلالي للكلمات أولا وقبلا. أما التأمل - وهو رياضة ذهنية ماتعة - فهو بلا أدنى شك مفيد جدا لكن لا يعول عليه في الحكم الدقيق على قضايا لم تبحث كما ينبغي.


مع احترامي الشديد لرأيك، أرجو أن تتقبل رأيي بصراحة، وهو أن الترادف اللغوي أمر طبيعي جدا في اللغات وأن استعمال جيل لهذا المرادف أو ذاك أمر في غاية الطبيعية. وبالتالي: فلا أرى أي مبحث في هذا الموضوع سوى التأمل وهو أمر لا يخلو من فائدة في جميع الأحوال، اللهم إلا إذا كانت لديك رؤية واضحة في هذا الأمر لم تبثها بعد.

تحياتي الطيبة.

لايغيب عن علمك إن الإشكال ليس شكليا أو كونه إحلال مرادفات بدل أخرى متساوية في القيمة أو مختلفة بعض الشيء ، وليس كون الإشكال إشكالا إصطلاحيا وحسب ،
الإشكال بين اللغة واللسان إشكال مفهومي أو دلالي ، ومهما كانت ثمة ترادفات وتقاربات بين الكلمات فليس معنى ذلك إلغاء الإختلاف المفهومي بينهم ،
وإذا إصطلح الناس أو العرب أو سرت بينهم صيغة ثقافية درجت بينهم كالإجماع فهذا لاينطبق حتما على كلام منزل من عند الله ،
أظن إن مخالفة القرءان فيه ضرر على الأقل في فهم القرءان حين تستبدل صيغ أو إطلاحات بدل أسماء وكلمات القرءان ، وكذا حين تستبدل مفاهيم ودلالات أخرى غير دلالاته بنفس طريقة إستبدال كلماته ،
المسألة لاتحكم بها المعاجم ولا المعجم التاريخي ، فالقرءان على الأقل من حيث كونه نصا عريقا قديما - بغض النظر عن كونه منزلا- لايصلح أن تُحَكَّم فيه المعاجم ، بل هو سيكون حكما على المعاجم ليس شكلا وحسب بل ايضا مفهوما ودلالة ،
لا بأس ان يكون الحكم في مسألة حديث الناس الإصطلاح ، ولكن هذا الإصطلاح لا يمكن أن يكون حكما في مسألة كتاب منزل من عند الله ، كما إن القرءان سابقا للإصطلاح وليس لاحقا له ،
الرؤية الواضحة بثثتها لك في موضوع آخر لكن يبدو إنك إنشغلت عنها ،

مع أطيب تحياتي .

رد مع اقتباس
 


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
(اللسان العربي) يعقد محاضرة: عالمية اللغة العربية شمس أخبار ومناسبات لغوية 0 12-12-2018 05:21 PM
مجلس اللسان العربي الموريتاني ينظم حفلًا لصدور العدد الأول من مجلة اللسان العربي شمس أخبار ومناسبات لغوية 0 08-10-2018 01:13 PM
صدر حديثًا: اللسان العربي سلسلة لتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 07-24-2017 06:50 AM
الفتوى (121): ما هو اللسان العربي المبين؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 1 01-19-2015 11:34 AM
من الاخطاء الشائعة الخلط بين اللسان /اللساني , واللغة / اللغوي الودغيري محمد الأخطاء الشائعة 6 03-19-2013 02:25 AM


الساعة الآن 02:43 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by