زبدة الألفية

[د. عبدالعزيز بن علي الحربي]

زبدة الألفيّة
(ألفية ابن مالك)

قال أبو محمد:
هذه زبدة الألفية في خمسين بيتا، نظمتها تذكيرا للفطن، ولينتفع بها غيره، والمنفعة التامة حاصلة - إن شاء الله - حين تخرج مستقلة - بعون الله - بعد حين مع شرح وافٍ يبسط عباراتها، ويحل رموزها، ويقرب معانيها، ويجلي مقاصدها.

لِلّه حَمْدي، وَصَلاتِي تَتْرَى .................... عَلَى النَّبِيْ، والتَّابِعِيْنَ طُرَّا

وَبَعْدُ: هَذِيْ زُبْدَةُ الزُّبْدَةِ مِنْ .............. نَظْمِ ابْنِ مَالكٍ؛ لِتَذْكِيرِ الفَطِنْ

فِي نِصْفِ عُشْرِهَا، وَرَبِّي يَقْضِي .............. لِيْ وَلَهُ بِالأَجْرِ يَوْمَ العَرْضِ

كَلاَمُنَا: نَحْوُ: اسْتَقِمْ، وَهْوَ اسْمُ .... أُعْرِبَ، أَوْ: بُنِيْ، وَفِعْلٌ: كَـ (اسْمُ)

وَالحَرْفُ: لَمْ. وَارْفَعْ بِضَمٍّ، وَانْصِبِ ..... فَتْحًا، وَبِالكَسْرِ اخْفِضَنْ. وَأَنِبِ

فِي (سِتَّة الأَسْمَا، المُثَنَّى، السَّالِمِ) ..... وَكَـ ( سُعَادَ لَنْ تَرَوْا ) يا لائمي

وَنَحْوَ: (يَعْلَى القَاضِ يَدْعُو يَرْمِي) ..... قَدِّرْ، وَأَظْهِرْ، وَاحْذِفَنْ فِي الجَزْمِ

(هِيْ، ذِيْ، مَهَا، الفَتَى، أَبِي، ما): مَعْرِفَةْ .... وَمَا عدَا نَكِّرْ. وَزَيْدٌ مَعْرِفَةْ

مَبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ([1]). وَالنَّكِرَةْ ............. يُبْدَا بِهَا فِي نَحْوِ: عِنْدِيْ نَمِرَةْ

وَالأَصْلُ سَبْقُ مُبْتَدًا. وَحَذْفُ مَا ............. يُعْلَمُ جَازَ. الخَبَرُ اللَّذْ تَمَّمَا

وَارْفَعْ بِـ (كَانَ) المُبْتَدَا، وَالخَبَرَا .. انْصِبْ، كـ (كَادَ)، و(عَسَى أَنْشَا حَرَى)

وَانْصِبْ بِفِعْلِ القَلْبِ كُلاًّ، وَبِـ (لاَ) .. وَ (إنَّ)، أَوَّلاً كـ (لاَ حَوْلَ وَلاَ)

وَنَحْوَ: (أَعْلَمَ) إلى ثَلاَثَةِ ...................... عَدَّوا، وَلاَزِمٌ: بِلاَ تَعْدِيَةِ

وَالفَاعِلُ: المَرْفُوعُ فِي أَتَى، وَ (تَا) ......... حَتْمٌ لِمُضْمَرٍ وَذِيْ حِرْحٍ أتَى

وَنَابَ مَفْعُولٌ بِهِ عَنْهُ كَصِيْمْ .......... يَوْمٌ، أُتِيْ زَيْدٌ، وَكَاسُتْحِلي القَدِيْمْ

وَالسَّابِقَ انْصِبْهُ، أَوِ ارْفَعْ وَاخْتَرِ ............ وَرَجِّحَنْ فِي الاشْتِغَالِ تَظْفَرِ

وَأَعْمِلِ الأَوَّلَ إِنْ تَنَازَعَا ................. فِعْلاَنِ، وَالبَصْرِيُّ ذَا، عِنْدِيْ مَعَا

ضَرَبْتُ ضَرْبًا، خَالِدًا، يَوْمَ حَبَا ............. وَالنِّيلَ، خَوفًا، المَفَاعِيلَ انْصِبَا

كَحَالِ جَاءَ مُسْرِعًا. وَالنَّصْبُ فِي ......... مَا اسْتَثْنَتِ الاَّ مَعْ تَمَامٍ مَا نُفِي
.................................................. .................................................. .
([1]) أعني المثال السابق.

[د. عبدالعزيز بن علي الحربي]

وَاجْرُرْ بِمَنْ حَتَّى إِلَى في عَنْ عَلَى ............... (كَ، لِ، وَ، بِ) علَّ عَدَا حَاشَا خَلاَ

وَشِبْرٌ ارْضًا وثَلاَثُونَ مَرَةْ ............................... يُنْصَبُ تَمييزًا بما قَدْ فَسَّرَهْ

وَالثَّانِيَ اجْرُرْ إِنْ تُضِفْ، ثُمَّ انْوِ فِيْ ................... أو مِنْ، وإنْ كَرَّرْتَ أيًّا أَضِفِ

كَاتِبُ زَيْدٍ: مَحْضَةٌ، وشِعْرِ .................................لَفْظٌ، وَقَبْلُ، جِهَةٌ، كَغَيرِ

وَاعْمِلِ (اسْمُ فَاعِلٍ، والمُشْبِهَا) ............................. وَ (تِلْوَ أَفْعَلَ) انْصِبَنَّهُ بِهَا

مَصْدَرُ ما كَرَدَّ: فَعْلٌ، وَفَعِلْ ............................. يَلْزَمُ، والفُعُولُ: مَصْدَر فَعَلْ

(نِعْمَ، وبِئْسَ، حَبَّذا .. سَاءَ) ارْفَعَنْ ..................... بِهَا سُمًا، كَحَبَّذَا، وَنِعْمَ مَنْ

وَتَابِعٌ: (نَعْتٌ، وتَوْكِيدٌ، بَدْلْ ...................... عَطْفُ اتِّسَاقٍ، أو بيانٍ. وَالبَدَلْ)

كَرُزْهُ عَمْرًا، خَالِدًا، خُذْهُ اليَدَا ....................... وَاعْكِسْ، وَدَعْهُ كِبْرَهُ لِتُحْمَدَا

بِـ (يَا، وَ أي، أَيَا، هَيَا) نَادِ. و (مَا .......... أضِيفَ) فَانْصِبْ، وَ (الَّذِيْ قَدْ أُبْهِمَا)

وَ (نُدْبَةٌ): وَاعَامِراهُ. وَاسْتَغِثْ .......................... بِيَا لَزَيْدٍ، وَافْتَحِ اللاَّمَ تُغَثْ

وَ (يا سُعَا): (التَّرْخِيمُ) مَعْ نِدا، وَقَدْ ..................... رُخِّمَ دُونَهُ بِشِعْرٍ قَدْ وَرَدْ

إِيَّاكَ وَالشَّرَّ (فَتَحْذِيرٌ)، وَ(مَا ........................... لَيْسَ بِإيَّا) فَهْوَ إغْرَا، فَافْهَمَا

وَنَحْوُ: مَهْ، شَتَّانَ، صَهْ، أَوَّهْ، وَوَيْ ............. آمِيْنَ، هَيْهَاتَ: (اسْمُ) فِعْلٍ يَا أُخَيّْ

وَأَكِّدَنَّ (افْعَلْ، ويَفْعَلْ) ذَا قَسَمْ ....................... أَوْ طَلَبٍ، وَلاَ تُنَوِّنْ مَا اُسَمّْ

أَذْرِيْبِجَانَ([1])، يَعْمُرَ([2])، وَعُمَرَا([3]) .. حَمْرَا مَسَاجِدَ([4]) وَكُبْرَى([5]) أُخَرَا([6])

وَانْصِبْ بِـ (لَنْ) مُضَارِعًا، و (كي، وَأَنْ) .. وَاجْزِمْ بِـ (لَمَّا، لاَ، وَلَمْ)، وَاجْزِمْ بِـ (إِنْ)

(وَمَا، وَمَهْمَا، أَيْنَ، إِذْمَا، مَنْ، وَأَيْ ............... أَيَّانَ، حَيْثُمَا، مَتَى) فِعْلَينِ؛ كَيْ

(أمَّا) لِتَفْصِيلٍ، وَ (لَوْ): شَرْطٌ، وَمِزْ ............... (هَلاَّ، أَلاَ، لَوْلاَ) بِتَحْضِيضٍ تَفُزْ
.................................................. .....................................

([1]) اجتمع فيه خمسة موانع: التركيب، والعَلَمية، والتأنيث، وزيادة الألف والنون، والعُجْمة.
([2]) وزن الفعل.
([3]) العلمية والعدل.
([4]) صيغة منتهى الجموع.
([5]) ألف التأنيث المقصورة.
([6]) الوصفية والعدل.

[د. عبدالعزيز بن علي الحربي]

وَخَالِفِ (المَعْدُودَ) في ثَلاَثَةِ .................... لِعَشْرَةٍ، وَمَيْزُهَا كَمِئَةٍ

وَالأَلْفِ بِالجَرِّ. وَ (كَمْ) فَأَخْبِرِ ....... وَسَلْ، وَنَصْبُ مَيْزِ (أُخْتَيْهِ) حَرِيْ

وَقَصْرُ ذِيْ مَدٍّ، وَعَكْسٌ جَازَ فِي .......... شِعْرٍ، وَثَنِّ وَاجْمَعَنْهُمَا تَفِي

وَجَمْعُ كُثْرٍ (كَحْ)، وَقُلٍّ (فِعْلَةْ) ...................أَفْعِلَةٌ أَفْعَالٌ اَفْعُلٌ لَهْ

لاَ تبْتدئْ بسَاكِنٍ، وَلاَ تَقِفْ .................إلاَّ بِهِ، قَاعِدَةٌ لاَ تَخْتَلِفْ

فِي نَحْوِ: {والضُّحَى}، الشَّفَةْ، والأَيسِرِ ... وَالجَارِ مِلْ، والحَرْفُ مِنْ صَرْفٍ بَرِيْ

عَلَى (فُعَيعِيلٍ، فُعَيلٍ) صَغِّرِ ...................... (فُعَيعِلٍ). وَنَسَبٌ بِاليَادُرِيْ

وَصَرِّفِ الفَعْلَ والاسْمَ، وَانْتَهَى ......... بِسَبْعَةٍ، مَعْ زَائِدٍ، وَالأَصْلُ (هَا) ([1])

وَالفِعْلُ: أَرْبَعٌ، وَسِتٌّ. وَفُعِلْ ............... قَلَّ، وَعَكْسٌ: مُهْمَلٌ. وَالهَمْزَ صِلْ

غَيْرَ الرُّبَاعِيْ، وَصِلَنْ في الأَسْمَا ................ اثْنَيْنِ، وَامْرًا، ابنًا، استًا، اسْمَا

بـ (مُوطِيًا، هَدَأْتَ) أَبْدِلْ، وَاجْعَلِ ............. أَهْيَمَ هِيْمًا. وَاحْذِفَنْ وَاوَ وَلِيْ

مِنْ غَيْرِ مَاضٍ، وَادَّغِمْ مِثْلَيْنِ لاَ .................. كَصُفَفٍ. وَمَا جَمَعْتُ كَمُلاَ

`````

([1]) أي: خمسة أحرف؛ لأن الهاء بخمسة في حساب الجُمَّل.

[*^* شريفة *^*]

جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل على هذه الخمسينية المبَسِّطة للألفية

جهد مبارك يذكر لكم فيشكر

سنكون في انتظار شرحها النافع بإذن الله بأسلوبكم السهل الميسر

بوركتم وبوركت جهودكم وأوقاتكم

خالص تقديري

[حدائق]

شكر الله لكم ونفع بكم

[ابن قتيبة]

فتح الله عليك شيخنا الكريم

ولي رجاء
أتمنى أن تتحفنا بحياتك مع الألفية

[القرآن حياة القلوب]

جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب ،،،،

[عبدالله بنعلي]

زبدة الألفيّة
(ألفية ابن مالك)

قال أبو محمد:
هذه زبدة الألفية في خمسين بيتا، نظمتها تذكيرا للفطن، ولينتفع بها غيره، والمنفعة التامة حاصلة - إن شاء الله - حين تخرج مستقلة - بعون الله - بعد حين مع شرح وافٍ يبسط عباراتها، ويحل رموزها، ويقرب معانيها، ويجلي مقاصدها.

لِلّه حَمْدي، وَصَلاتِي تَتْرَى .................... عَلَى النَّبِيْ، والتَّابِعِيْنَ طُرَّا

وَبَعْدُ: هَذِيْ زُبْدَةُ الزُّبْدَةِ مِنْ .............. نَظْمِ ابْنِ مَالكٍ؛ لِتَذْكِيرِ الفَطِنْ

فِي نِصْفِ عُشْرِهَا، وَرَبِّي يَقْضِي .............. لِيْ وَلَهُ بِالأَجْرِ يَوْمَ العَرْضِ

كَلاَمُنَا: نَحْوُ: اسْتَقِمْ، وَهْوَ اسْمُ .... أُعْرِبَ، أَوْ: بُنِيْ، وَفِعْلٌ: كَـ (اسْمُ)

وَالحَرْفُ: لَمْ. وَارْفَعْ بِضَمٍّ، وَانْصِبِ ..... فَتْحًا، وَبِالكَسْرِ اخْفِضَنْ. وَأَنِبِ

فِي (سِتَّة الأَسْمَا، المُثَنَّى، السَّالِمِ) ..... وَكَـ ( سُعَادَ لَنْ تَرَوْا ) يا لائمي

وَنَحْوَ: (يَعْلَى القَاضِ يَدْعُو يَرْمِي) ..... قَدِّرْ، وَأَظْهِرْ، وَاحْذِفَنْ فِي الجَزْمِ

(هِيْ، ذِيْ، مَهَا، الفَتَى، أَبِي، ما): مَعْرِفَةْ .... وَمَا عدَا نَكِّرْ. وَزَيْدٌ مَعْرِفَةْ

مَبْتَدَأٌ وَخَبَرٌ([1]). وَالنَّكِرَةْ ............. يُبْدَا بِهَا فِي نَحْوِ: عِنْدِيْ نَمِرَةْ

وَالأَصْلُ سَبْقُ مُبْتَدًا. وَحَذْفُ مَا ............. يُعْلَمُ جَازَ. الخَبَرُ اللَّذْ تَمَّمَا

وَارْفَعْ بِـ (كَانَ) المُبْتَدَا، وَالخَبَرَا .. انْصِبْ، كـ (كَادَ)، و(عَسَى أَنْشَا حَرَى)

وَانْصِبْ بِفِعْلِ القَلْبِ كُلاًّ، وَبِـ (لاَ) .. وَ (إنَّ)، أَوَّلاً كـ (لاَ حَوْلَ وَلاَ)

وَنَحْوَ: (أَعْلَمَ) إلى ثَلاَثَةِ ...................... عَدَّوا، وَلاَزِمٌ: بِلاَ تَعْدِيَةِ

وَالفَاعِلُ: المَرْفُوعُ فِي أَتَى، وَ (تَا) ......... حَتْمٌ لِمُضْمَرٍ وَذِيْ حِرْحٍ أتَى

وَنَابَ مَفْعُولٌ بِهِ عَنْهُ كَصِيْمْ .......... يَوْمٌ، أُتِيْ زَيْدٌ، وَكَاسُتْحِلي القَدِيْمْ

وَالسَّابِقَ انْصِبْهُ، أَوِ ارْفَعْ وَاخْتَرِ ............ وَرَجِّحَنْ فِي الاشْتِغَالِ تَظْفَرِ

وَأَعْمِلِ الأَوَّلَ إِنْ تَنَازَعَا ................. فِعْلاَنِ، وَالبَصْرِيُّ ذَا، عِنْدِيْ مَعَا

ضَرَبْتُ ضَرْبًا، خَالِدًا، يَوْمَ حَبَا ............. وَالنِّيلَ، خَوفًا، المَفَاعِيلَ انْصِبَا

كَحَالِ جَاءَ مُسْرِعًا. وَالنَّصْبُ فِي ......... مَا اسْتَثْنَتِ الاَّ مَعْ تَمَامٍ مَا نُفِي
.................................................. ..........................................
([1]) أعني المثال السابق.
وَاجْرُرْ بِمَنْ حَتَّى إِلَى في عَنْ عَلَى ............... (كَ، لِ، وَ، بِ) علَّ عَدَا حَاشَا خَلاَ

وَشِبْرٌ ارْضًا وثَلاَثُونَ مَرَةْ ............................... يُنْصَبُ تَمييزًا بما قَدْ فَسَّرَهْ

وَالثَّانِيَ اجْرُرْ إِنْ تُضِفْ، ثُمَّ انْوِ فِيْ ................... أو مِنْ، وإنْ كَرَّرْتَ أيًّا أَضِفِ

كَاتِبُ زَيْدٍ: مَحْضَةٌ، وشِعْرِ .................................لَفْظٌ، وَقَبْلُ، جِهَةٌ، كَغَيرِ

وَاعْمِلِ (اسْمُ فَاعِلٍ، والمُشْبِهَا) ............................. وَ (تِلْوَ أَفْعَلَ) انْصِبَنَّهُ بِهَا

مَصْدَرُ ما كَرَدَّ: فَعْلٌ، وَفَعِلْ ............................. يَلْزَمُ، والفُعُولُ: مَصْدَر فَعَلْ

(نِعْمَ، وبِئْسَ، حَبَّذا .. سَاءَ) ارْفَعَنْ ..................... بِهَا سُمًا، كَحَبَّذَا، وَنِعْمَ مَنْ

وَتَابِعٌ: (نَعْتٌ، وتَوْكِيدٌ، بَدْلْ ...................... عَطْفُ اتِّسَاقٍ، أو بيانٍ. وَالبَدَلْ)

كَرُزْهُ عَمْرًا، خَالِدًا، خُذْهُ اليَدَا ....................... وَاعْكِسْ، وَدَعْهُ كِبْرَهُ لِتُحْمَدَا

بِـ (يَا، وَ أي، أَيَا، هَيَا) نَادِ. و (مَا .......... أضِيفَ) فَانْصِبْ، وَ (الَّذِيْ قَدْ أُبْهِمَا)

وَ (نُدْبَةٌ): وَاعَامِراهُ. وَاسْتَغِثْ .......................... بِيَا لَزَيْدٍ، وَافْتَحِ اللاَّمَ تُغَثْ

وَ (يا سُعَا): (التَّرْخِيمُ) مَعْ نِدا، وَقَدْ ..................... رُخِّمَ دُونَهُ بِشِعْرٍ قَدْ وَرَدْ

إِيَّاكَ وَالشَّرَّ (فَتَحْذِيرٌ)، وَ(مَا ........................... لَيْسَ بِإيَّا) فَهْوَ إغْرَا، فَافْهَمَا

وَنَحْوُ: مَهْ، شَتَّانَ، صَهْ، أَوَّهْ، وَوَيْ ............. آمِيْنَ، هَيْهَاتَ: (اسْمُ) فِعْلٍ يَا أُخَيّْ

وَأَكِّدَنَّ (افْعَلْ، ويَفْعَلْ) ذَا قَسَمْ ....................... أَوْ طَلَبٍ، وَلاَ تُنَوِّنْ مَا اُسَمّْ

أَذْرِيْبِجَانَ([1])، يَعْمُرَ([2])، وَعُمَرَا([3]) .. حَمْرَا مَسَاجِدَ([4]) وَكُبْرَى([5]) أُخَرَا([6])

وَانْصِبْ بِـ (لَنْ) مُضَارِعًا، و (كي، وَأَنْ) .. وَاجْزِمْ بِـ (لَمَّا، لاَ، وَلَمْ)، وَاجْزِمْ بِـ (إِنْ)

(وَمَا، وَمَهْمَا، أَيْنَ، إِذْمَا، مَنْ، وَأَيْ ............... أَيَّانَ، حَيْثُمَا، مَتَى) فِعْلَينِ؛ كَيْ

(أمَّا) لِتَفْصِيلٍ، وَ (لَوْ): شَرْطٌ، وَمِزْ ............... (هَلاَّ، أَلاَ، لَوْلاَ) بِتَحْضِيضٍ تَفُزْ
.................................................. .....................................
([1]) اجتمع فيه خمسة موانع: التركيب، والعَلَمية، والتأنيث، وزيادة الألف والنون، والعُجْمة.
([2]) وزن الفعل.
([3]) العلمية والعدل.
([4]) صيغة منتهى الجموع.
([5]) ألف التأنيث المقصورة.
([6]) الوصفية والعدل.

وَخَالِفِ (المَعْدُودَ) في ثَلاَثَةِ .................... لِعَشْرَةٍ، وَمَيْزُهَا كَمِئَةٍ

وَالأَلْفِ بِالجَرِّ. وَ (كَمْ) فَأَخْبِرِ ....... وَسَلْ، وَنَصْبُ مَيْزِ (أُخْتَيْهِ) حَرِيْ

وَقَصْرُ ذِيْ مَدٍّ، وَعَكْسٌ جَازَ فِي .......... شِعْرٍ، وَثَنِّ وَاجْمَعَنْهُمَا تَفِي

وَجَمْعُ كُثْرٍ (كَحْ)، وَقُلٍّ (فِعْلَةْ) ...................أَفْعِلَةٌ أَفْعَالٌ اَفْعُلٌ لَهْ

لاَ تبْتدئْ بسَاكِنٍ، وَلاَ تَقِفْ .................إلاَّ بِهِ، قَاعِدَةٌ لاَ تَخْتَلِفْ

فِي نَحْوِ: {والضُّحَى}، الشَّفَةْ، والأَيسِرِ ... وَالجَارِ مِلْ، والحَرْفُ مِنْ صَرْفٍ بَرِيْ

عَلَى (فُعَيعِيلٍ، فُعَيلٍ) صَغِّرِ ...................... (فُعَيعِلٍ). وَنَسَبٌ بِاليَادُرِيْ

وَصَرِّفِ الفَعْلَ والاسْمَ، وَانْتَهَى ......... بِسَبْعَةٍ، مَعْ زَائِدٍ، وَالأَصْلُ (هَا) ([1])

وَالفِعْلُ: أَرْبَعٌ، وَسِتٌّ. وَفُعِلْ ............... قَلَّ، وَعَكْسٌ: مُهْمَلٌ. وَالهَمْزَ صِلْ

غَيْرَ الرُّبَاعِيْ، وَصِلَنْ في الأَسْمَا ................ اثْنَيْنِ، وَامْرًا، ابنًا، استًا، اسْمَا

بـ (مُوطِيًا، هَدَأْتَ) أَبْدِلْ، وَاجْعَلِ ............. أَهْيَمَ هِيْمًا. وَاحْذِفَنْ وَاوَ وَلِيْ

مِنْ غَيْرِ مَاضٍ، وَادَّغِمْ مِثْلَيْنِ لاَ .................. كَصُفَفٍ. وَمَا جَمَعْتُ كَمُلاَ

([1]) أي: خمسة أحرف؛ لأن الهاء بخمسة في حساب الجُمَّل.

[أبوعبدالرحمن الحضرميّ]

سلمَتْ الأناملُ التي خطَّتْ هذهِ الزّبدةَ الرائعةَ الرّائقة،دائمًا أنتَ الرّائعُ-أستاذنا عبدالعزيز.