سؤالان إذا سمحتم:
السؤال الأول: يقول النحاة إنَّ تنوين التنكير هو اللاحق لبعض الأسماء المبنية للدلالة على تنكيرها, تقول: مررت بسيبويهِ وسيبويهٍ آخر.
وسؤالي: لِمَ خصُّوه ببعض المبنيات, مع أنَّهُ يدخل على المعربات أيضًا للدلالة على التنكير, كقولك: مررتُ بإبراهيمَ وإبراهيمٍ آخرَ, فـ(إبراهيم) اسم معرب لا مبني ولحقه تنوين دلَّ على تنكيره!!
السؤال الثاني: في الجنى الداني عدَّدَ أنواع (أل), فقال:
الأول:....
الثاني......
الثالث.....
وهذه الأنواع ليس لها علاقة بالسؤال.
الرابع: أن تكون للمح الصفة. نحو: الحارث، والعباس. وحقيقة هذه أنها حرف زائد، للتنبيه على أن أصل الحارث ونحوه، من الأعلام الوصفية.
الخامس: أن تكون زائدة لازمة.
السادس: أن تكون زائدة غير لازمة.
وقد مثَّل لكل ذلك.
السؤال: كما ترون أنَّه حكم أولاً على أنَّ (أل) في الحارث والعباس, حرف زائد, ثم ذكر من أقسام (أل) أن تكون زائدة لازمة, وزائدة غير لازمة, فلماذا جعل (أل) في الحارث والعباس في القسم الرابع مع أنَّ (أل) فيها زائدة زيادة غير لازمة, فكان حقها أن تكون في القسم السادس؟!
الموضوعات المتشابهه
العرض العادي
