mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عبدالله جابر
عضو نشيط

عبدالله جابر غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1834
تاريخ التسجيل : Jun 2014
مكان الإقامة : مكــــة المكرمـــة
عدد المشاركات : 562
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (298): ما الفرق بين"موجود" و"متواجد" في المعنى؟

كُتب : [ 05-17-2015 - 09:43 PM ]





سؤال من: موسى الداه
ما صحة استخدام "متواجد" للتعبير عن الوجود في مكان ما كأن نقول : "فلان متواجد الآن بالمكان"؟ و ما الفرق بين"موجود" و "متواجد" في المعنى؟




التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-16-2015 الساعة 02:35 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-17-2015 - 09:51 PM ]




(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 05-17-2015 - 09:54 PM ]




الجواب:
شاع عند المحدثين استعمال (متواجد) مثل قولهم (زيد متواجد في المكان) والمصدر (التواجد) أيضًا، مثل (على الطلاب التواجد في المكان)، وهم يقصدون (زيد حاضر في المكان) و(على الطلاب الحضور في المكان)، والذين استعملوا ذلك يغيب عنهم أنّ كثيرًا من الأفعال التي على بناء (تَفاعَل) تقتضي فاعلين أو أكثر، هذا من جهة، ومن جهة أخرى ليس كل فعل يصاغ على (تفاعل). فالفعل (وجد) الدال على الوجود لا يبنى على هذا البناء، ولكن (وجد) الدال على الحب أو الكره يبنى عليه للدلالة على التفاعل ويصدر من فاعلين أو أكثر فيقال (تواجد المحبّان).
ولذلك خطأ العدناني هذا الاستعمال قال في معجم الأخطاء الشائعة:
"(1134)الوُجودُ لا التَّواجُد
قَرَأتُ عَلى لَوْحَةِ إعلاناتِ إِحْدَى كُلِّيّاتِ الآدابِ الجملة الآتِيَةَ:
"على الطُّلّاب التّواجُدُ في أماكِنِهمْ في التّاسِعَةِ صَباحًا". فهالَنِي ذلكَ، لأنَّ الفِعْلَ (تَواجَدَ) مَعْناهُ: أظهَرَ وَجْدَهُ، أيْ: حُبَّهُ الشَّديدَ.
والصَّوابُ: عَلى الطُّلّابِ أن يُوجَدُوا في أماكِنِهم في التّاسِعَةِ صَباحًا".

ورأيت من أهل التيسير من صحح استعمال المحدثين هذا ومن هؤلاء الدكتور أحمد مختار عمر، قال في معجم الصواب اللغوي:
"عليكم التواجد في أماكنكم في التاسعة صباحًا".
"التعليق : التواجد في اللغة هو إظهار الوجد أي الحبّ الشديد، ولم يَرِد بمعنى الوجود في المعاجم القديمة، ويمكن تصحيح هذا الاستعمال بناء على أن المجرَّد الذي يدلّ على الوجود هو "وُجد" المبني للمجهول، فحين أراد المتكلم تعليق الفعل به على سبيل الفاعلية جاء بإحدى صيغ المطاوعة وهي "تفاعل"، وقد أثبتت المعاجم الحديثة هذا الاستعمال ومنها الوسيط والأساسي، ونَصَّا على أنه مولّد أو محدث."
والحق أني لم أجده في الوسيط بهذا المعنى فلعله وهم.
ومهما يكن من أمر فإني لا أراه استعمالًا صحيحًا، ولا أرى مسوغ أستاذنا مقبولًا.
واللغة في سعة من استعمال ما يعاند قواعده، وفي استعمال المصدر المؤول ما يقضي الغرض، فيقال: عليهم أن يُوجدوا، عليهم أن يحضروا، عليهم أن يكونوا. عليهم أن يجتمعوا، عليهم أن يشهدوا.
وأما الفرق بين متواجد وموجود فهو أن متواجد اسم فاعل من الفعل تواجد أي بادل غيره الوجد، وأما موجود فهو اسم مفعول من الفعل وجد أي صادف أو عثر، وشتان بين معنى الفعلين.
والله أعلم.

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. إبراهيم الشمسان
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)



رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (2068) : الفرق بين "الأولى" و"الأُوَل" بهاء أنت تسأل والمجمع يجيب 2 12-20-2019 09:36 PM
الفتوى (2067) : ما الفرق بين "أحد" في أول سورة الإخلاص و"أحد" في آخرها؟ أبو عبدالله محمد الجد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 12-20-2019 01:55 PM
الفتوى (1384) : هل يَجوزُ تضمينُ المصدر "اعتبار" مَعْنى "ابتداء" أو "انطلاق"؟ د إبراهيم المسلم أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-06-2018 09:35 PM
الفتوى (1315): ما الفرق بين "نشْء" و"نشْو"؟ هشام فاروق أنت تسأل والمجمع يجيب 2 01-24-2018 06:09 PM
الفتوى (418) : ما الأصح؟ " المعجزة" أم " الآية" وما الفرق بينهما؟ ابو عبيدة أنت تسأل والمجمع يجيب 2 08-02-2015 07:26 AM


الساعة الآن 06:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by