ما مَعْنى الحرف الفارِق، أو الأداة الفارقَة ؟

[أ.د عبد الرحمن بو درع]

ما مَعْنى الحرف الفارِق، أو الأداة الفارقَة ؟

الأداةُ الفارقةُ: التي يُؤتَى بها للفَرقِ بينَ مَعْنيين تَحتَملُهُما أداةٌ أخرى في العبارَة نفْسِها، وذلك لرفعِ اللَّبْس:

- كاللاّم الفارقة، كما في قوله تعالى: «وإنْ كلُّ ذلكَ لَمَا مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا، وقولكَ: إنْ زَيدٌ لَقائمٌ، وتلزم هذه اللاّمُ الفارقةُ الجملةَ المُصدَّرَةَ بإن المُخفَّفة.
- والهاء الفارقة وهي هاء التأنيث، وهي الفارقة بين المُذكّر والمؤنّث .
- والألف الفارقة بين الفعل الذي إسند إلى واو الجماعة-كتبوا-، والفعل المعتل الواوي: يدنو، - والواو الفارقة كما في أولئك، زيدت لئلا تلتبس بإليك...
- والواوُ الفارقَةُ، في عَمْرو، وهي التي زيدَت ليُفرَقَ بها بينَ عَمْرو وبينَ عُمَرَ؛ إذ لَولاها لالتبسَ الأوّلُ بالثّاني
- وقَد تُعدُّ الباءُ فارقةً، على مذهَب الكوفيين، في نحو قولِه تعالى: أسمِعْ بهم وأبصِرْ

[أ.د أبوأوس إبراهيم الشمسان]

ولعل من المفيد متابعة لهذا القول المفيد أن يقال إن اللام مع إن المخففة هي لام التوكيد ولصحة مجيئها مع إن مشددة أو مخففة ومعاندتها لمعنى إن النافية كان مجيئها علامة على إن المخففة، وهي أيضا فارقة بين أن المفتوحة وإن المكسورة فورودها يدل على كسر إن.
وأما عمرو فمع أن الواو تعين على الفرق بين العلمين فالأصل أن عمرو ورث من النبطية بهذه الواو ممثلا لمرحلة كان الوقف فيها بحروف المد وقد استمر هذا في لهجة الأزد كما نقل سيبويه.