المالديف تستضيف ورشة عمل وطنية حول تدريس اللغة العربية للناطقين بغيرها

[عبدالحميد قشطة]

المالديف تستضيف ورشة عمل وطنية حول تدريس اللغة العربية للناطقين بغيرها

سارة عبد المحسن
تعقد المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة ـ إيسيسكو ـ ومؤسسة غرناطة للنشر والخدمات التربوية، بالتعاون مع وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بدولة الكويت، ووزارة التربية فى جمهورية المالديف، ورشة عمل وطنية حول استثمار المقاربات التربوية الحديثة والتكنولوجيا فى تدريس اللغة العربية للناطقين بغيرها، وذلك فى مدينة ماليه، عاصمة جمهورية المالديف، خلال الفترة من 05 إلى 08 يناير 2015. جهود الإيسيسكو لتنظيم الورشة ويندرج تنظيم الورشة فى سياق الجهود التى تبذلها الإيسيسكو لتحديث هياكل التعليم الأصيل فى الدول الأعضاء، وتطوير برامج تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها فى الدول الأعضاء غير العربية، وفق المقاربات التربوية الأنجع والأنسب لبيئة التعلم المحلية. الهدف من الورشة وتهدف الورشة إلى التعريف بالوسائل التكنولوجية والإصدارات المدرسية الحديثة لتعليم اللغة العربية فى البيئات الثقافية غير العربية، وسيتمّ فى إطار أعمالها التدرب على استخدام سبورة تعليمية إلكترونية اقتنتها الإيسيسكو لفائدة القسم التعليم العربى الإسلامى فى وزارة التربية فى جمهورية المالديف. ويشارك فى أعمال الورشة ثلاثون من المدرّسين والمدرّسات والمسئولين التربويين من مؤسّسات تعليمية وتربوية من مختلف جزر المالديف. برنامج الورشة ويتضمّن البرنامج مناقشة المواضيع التالية: "المشروع التربوى لمؤسسات تعليم اللغة العربية فى المالديف: أسس البناء، وطرائق التنظيم، وقواعد التسيير والتوجيه والتقويم"، و"أسس إعداد برنامج مدرسى قائم على البناء الشامل للمهارات اللغوية وتنميتها لدى الطلاب"، و"تدريس مواد اللغة العربية باعتماد "الوحدات المعرفية المتكاملة"، و"الكتاب المدرسى لتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها، خصوصيّاته الثّقافيّة ومرجعيّات تأليفه المنهجيّة والتّربويّة والتّعليميّة وآليات استثماره"، و"استثمار السبّورة الالكترونية الذكية فى تدريس اللغة العربية للناطقين بغيرها"، و"تقويم الطلاب: أنواعه ووظائفه وأهدافه"، و"آليات التأهيل التربوى المستمر لمدرّسى اللغة العربية للناطقين بغيرها"، وسيتدرب المشاركون فى الورشة على إعداد الدروس وتقديمها فى مختلف موادّ اللغة العربية. ويشرف على الورشة، الدكتور رمزى الرمضانى، الخبير الدولى المتخصّص فى مجال تعليم العربية للناطقين بغيرها، ويمثل الإيسيسكو فيها السيد عادل بوراوى، اختصاصى برامج فى مديرية التربية.

اليوم الســـــــــابع:
https://www.google.com.sa/url?sa=t&r...2JsXTfRZtZ57NA

[عبدالله بنعلي]

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
العاصمة(وأكبر مدينة) ماليه
اللغة الرسمية الديفيهي
تسمية السكان مالديفيون
نظام الحكم جمهورية
رئيس الدولة عبد الله يمين
الاستقلال
- الدستور الحالي 7 أغسطس 2008
- عن المملكة المتحدة 26 يوليو 1965

نسبة المياه (%) 1.1
السكان
- تقدير 2008 6.3 مليون
- إحصاء 2004 4,976,871
العملة روفيه مالديفية (RF)
المنطقة الزمنية MVT (ت ع م+5)
جهة السير اليسار
رمز الإنترنت ‎.mv
رمز الهاتف الدولي 960
جزر المالديف هي جزر صغيرة تقع في قارة آسيا في المحيط الهندي، وهي دولة مسلمة حيث أن جميع سكانها مسلمون، ويمر عليها خط الاستواء جنوبا، وكان يسميها العرب قديما ذيبة المَهَل أو محلديب ويُرجح أنه قد تم تحريفه وأصبح ينطق مالديف.
حكمت بريطانيا جزر المالديف 78 سنة بوصفها محمية بريطانية، وقد استقلت جزر المالديف في عام 1965 م، واسمها في اللغة الرسمية هو الديفي الراجي (جمهورية المالديف)، ويبلغ عدد سكانها 309 ألف نسمة في كم مربع وعاصمتها ماليه.
وجزر المالديف عضو في دول الكومينولث وقد انضمت في 1982 وقد قدم الرئيس الحالى محمد نشيد استقالتة يوم الثلاثاء 07/02/2012 بعد احتجاجات استمرت ثلاثة اسابيع من المعارضة وانضمت إليها الشرطة وقام بتسليم السلطة إلى نائبة محمد وحيد حسن مانيك
أصل تسميتها مالديف:
مالديف عرفت بالكثير من الأسماء المختلفة خلال تاريخها الطويل لأكثر من ألفي سنة، بالرغم من أن عدة أسماء مختلفة معطية، الموقع ووصف الجزر يأكدان أنها مالديف. وقد اشتق الاسم "مالديف" من Maale Dhivehi Raajje. (1) وهي جزائر ذيبة المهل (بكسر الذال وفتح الميم والتاء المربوطة). وقد جرى الإفرنج على الاصطلاح الآرى وهو: مهل ذيبة، وحرف التاء (المربوطة) غير منطوق عندهم فقالوا مل ذيب ثم انتهوا إلى Maldives وجاء المترجمون في هذه الأيام فنقلوا عنهم بغير علم ولا روقة فقالوا "ملديف" وهو خطأ. وأهلها – وقد رأيتهم – لا يزالون يقولون مهل ذيبة "ذيبة المهل".
تشير الدراسات المقارنة في اللغويات والعادات والتقاليد في المالديف إلى انحدار المستوطنين الأوائل من السلالة الدرفيدية من ولاية كيرالا في فترة سانجام (300 ق م - 300 م)، وترجح هذه الدراسات إلى أن هؤلاء المستوطنين ماهم إلا صيادون قدموا من جنوب شبه القارة الهندية والسواحل الغربية لسريلانكا. يعتبر شعب غيرافارو - والذي ينحدر من التاميل - أحد أول المستوطنين في المالديف حيث ذكر وجودهم الفلكلور المالديفي وتأسيسهم لحكم ملكي في ماليه. كما أدت الرحلات البحرية لشعب كيرلا إلى استوطان التاميل في كل من لكشديب والمالديف حتى اعتبرت هذه الجزر كمجموعة واحدة في الأرخبيل، كما أدت هذه الرحلات إلى تأثر سكان المالديف بلغة التاميل والمالايالام، ويظهر هذا التأثر في أسماء الأماكن والشعر والرقص والمعتقدات الدينية. يجادل البعض بأن مستوطنين من غوجارات شكلوا الطبقة الرئيسية من الهجرة للمالديف، حيث بدأت الرحلات البحرية من غوجارت إلى المالديف في عهد حضارة وادي السند. كما تشير بعض الدرسات إلى احتمالية قدوم بعض المهاجرين الأوائل من جنوب شرق آسيا. قدم السنهاليون بقيادة الأمير فيجايا إلى المالديف في الفترة ما بين عام 543 ق م حتى 483 ق م إثر إجبارهم على مغادرة موطنهم الأصلي في أوريسا. ووفقاً لماهافنسا - قصيدة تاريخية كتبت في عهد ملوك سريلانكا - ضلت إحدى السفن المبحرة في أسطول الأمير فيجابا ووصلت إلى جزر المالديف. كما تشير بعض الدلائل إلى قدوم العرب والآسيويين إلى المالديف وخاصة في الجزر المرجانية الجنوبية للمالديف.
- ق 5 ق م : تم تعمير جزر المالديف من لدن البوذيِين القادمين من الهند وسريلانكا.
- 1153 م : دخول جزر المالديف في الإسلام.
- 1558 - احتلال برتغالي
تؤكد الدراسات المقارنة للتقاليد والعادات الثقافية واللغوية والشفهية المالديفية بأن المستوطنين الأوائل كانوا من الدرافيديانيين، ومن المحتمل أن يكونوا صيادي سمك من السواحل الجنوبية الغربية من ال

[عبدالله بنعلي]

المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة ـ إيسيسكو
التأسيس
كانت فكرةً راودت عقول قادة النهضة وزعمائها وروادها مع انبثاق فجر اليقظة في العالم الإسلامي،
وكان أملاً ملأ قلوب المصلحين والمجدّدين ودعاة الوحدة وجمع الشمل وانتظام العمل من أجل مصلحة الأمة، منذ منتصف القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين،
وكان هدفاً من أهداف التضامن الإسلامي منذ أن تردّدت الدعوة إليه، وتأكد الإلحاح عليه في صيغته المعاصرة، خلال العقد السادس من القرن العشرين،
وتبلورت الفكرة، وتحقَّق الحلم، في توصية من المؤتمر الإسلامي التاسع لوزراء الخارجية (دكار ــ السنغال : 28 - 24 أبريل 1978 م)، وردت في القـرار رقم 9/9 ــ ث، بشأن توصيات المؤتمر العالمي الأول للتعليم الإسلامي .
وفيما يلي نصُّ هذا القرار :
" إن مؤتمر وزراء خارجية الدول الإسلامية المنعقد في دورته التاسعة العادية في دكار، في جمهورية السنغال في الفترة من 17 إلى 21 جمادى الأولى 1398 هـ الموافق من 24 إلى 28 أبريل 1978 م .
وقد اطلع على التوصيات التي أصدرها المؤتمر العالمي الأول للتعليم الإسلامي بمكة المكرمة، بإشراف جامعة الملك عبد العزيز خلال الفترة ما بين 12 و28 ربيع الثاني 1397 هـ والخاصة بإقامة نظام تعليمي يستمد أصوله من الكتاب والسنة ويلتزم بالمفاهيم والتطورات التعليمية .
.1 يوصي الأمانة العامة بتعميم التوصيات المذكورة على الدول الأعضاء لتسترشد بها في وضع نظمها التعليمية والكتب المدرسية .
.2 ويؤكد أهمية إنشاء منظمة إسلامية دولية للتربية والثقافة والعلوم يكون مقرها مكة المكرمة، وتتولى التنسيق بين الجامعات والمؤسسات التعليمية والعلمية الإسلامية والإشراف على السياسة التعليمية الإسلامية .
يقرر :
.3 تكليف الأمانة العامة بدراسة هذا الموضوع بالتشاور مع المملكة العربية السعودية، وخاصة ما يتعلق بمشروع النظام الأساسي للمنظمة والميزانية المقترحة لها . "
* * *
ثم جاء المؤتمر الإسلامي العاشر لوزراء الخارجية (فاس ــ المملكة المغربية : 12 - 8 مارس 1979 م) لتنفيذ تلك التوصية، في شكل إصدار قرار حول المنظمة الإسلامية الدولية للتربية والثقافة والعلوم .
وهذا نصّ قرار الإنشاء :
"إن مؤتمر وزراء خارجية الدول الإسلامية المنعقد في دورته العاشرة (دورة فلسطين والقدس الشريف) في مدينة فاس في المملكة المغربية، في الفترة من 11 إلى 15 جمادى الثاني 1399 هـ الموافق من 8 إلى 12 مايو 1979 م .
إذ يؤكد القرار 9 / 9 ــ ث الصادر عن المؤتمر التاسع لوزراء خارجية الدول الإسلامية .
يقرر :
.1 إنشاء منظمة إسلامية دولية للتربيـة والعلـوم والثقافـة للتنسيق بين الوكالات المتخصصة بمنظمة المؤتمر الإسلامي في مجالات التربية والعلوم والثقافة، وبين الدول الأعضاء بالمؤتمر، ويكون مقرها بالمغرب .
.2 إنشاء مركز عالمي للتربية والتعليم الإسلامي يضطلع بالبحوث التربوية وكل ما من شأنه أن يجعل من التعليم في البلدان الإسلامية تعليماً إسلامياً أصيلاً يكون مقره مكة المكرمة .
.3 تكـليف الأمـانة العـامة بمنـظمة المـؤتمر الإسـلامي بإعـداد مـشروع للنـظام الأسـاسي للمنـظمة الإسـلامية الـدولية للتـربية والـعلوم والثقافة وللـمركز العـالمي للتـربية والتعـليم الإسلامي بالتشاور مع حكومة المملـكة العـربية السعـودية وبالتعاون مع جامعة الملك عبد العزيز ورابـطة الجـامعات الإسلامية والاتحاد العالمي للمدارس العربية الإسـلامية الـدولية، على أن تـرفع هـذه الـدراسة بصورة أولية إلى المجلس الدائم لصندوق التضامن الإسلامي وإلى اللجنة الإسلامية للشؤون الاقتصادية والثقافية والاجتماعية، للنظر فيها وتعميمها على الدول الأعضاء لاستطلاع رأيها تمهيداً لعرضها على المؤتمر الإسلامي الحادي عشر . "
* * *
ثم تطوّر المشروع من التوصية، إلى القرار بالإنشاء، إلى المصادقة على ( النظام الأساسي ) للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة في المؤتمر الإسلامي لوزراء الخارجية في دورته الحادية عشرة (إسلام آباد ــ جمهورية باكستان الإسلامية : 22 - 17 مايو 1980 م) في قرار رقم 11/2 ــ ث .
وهذا نصّ قرار المصادقة :
"إن مؤتمر وزراء خارجية الدول الإسلامية المنعقد في دورته الحادية عشرة في مدينة إسلام آباد في جمهورية باكستان الإسلامية في الفترة من 2 إلى 7 رجب 1400هـ الموافق من 17 إلى 22 مايو 1980م .
إذ يذكر بالقرار رقم 9/ 9 ــ ث، الذي اتخذه المؤتمر الإسلامي التاسع لوزراء الخارجية بداكار، والقرار رقم 12/10 ــ ث الذي اتخذه المؤتمر الإسلامي العاشر بفاس (دورة القدس وفلسطين ).
وبعد استعراض تقرير لجنة الخبراء المنعقدة بجدة وتوصية اللجنة الإسلامية للشؤون الاقتصادية والثقافية والاجتماعية في دورتها الخامسة بكوناكري،
يقرر ما يلي :
.1 المصادقة على النظام الأساسي للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة .
.2 الموافقة على الميزانية المقترحة .
.3 تكليف الأمانة العامة بالتنسيق مع دولة المقر بالدعوة إلى عقد المؤتمر التأسيسي للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة .
* * *
ثم كان القرار الأعلى الصادر عن مؤتمر القمة الإسلامي الثالث (مكة المكرمة ــ المملكة العربية السعودية : 28 - 25 يناير 1981 م)، تأكيداً لإنشاء جهاز إسلامي دولي جديد ضمن أجهزة العمل الإسلامي المشترك في إطار منظمة المؤتمر الإسلامي، يحمل اسم : " المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة ". وجاء في قرار مؤتمر القمة الإسلامي الثالث تحت رقم 6/3 ث (ق أ) حول المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة،
ما يلي :
"إن مؤتمر القمة الإسلامي الثالث (دورة فلسطين والقدس) المنعقد في مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية، في الفترة من 19 إلى 22 ربيع الأول 1401هـ / الموافق من 25 إلى 28 يناير 1981م .
إيماناً منه بأن المقوّمات الثقافية والتربوية للعالم الإسلامي تلعب دوراً هاماً، في الحفاظ على استمرارية وجوده، وصموده أمام عوامل المسخ والتذويب والاستلاب، وتساعده على مواجهة مختلف الهجمات أو الآراء المدسوسة على الإسلام في تربيته وعلومه وثقافته .
وتأكيداً منه على ضرورة إبراز معالم الثقافة والتربية الإسلامية والتعريف بهما في حظيرة العالم الإسلامي وفي مختلف أنحاء العالم، والتنسيق بين المؤسسات العلمية والتربوية الإسلامية القائمة في مختلف أقطار العالم، وخلق تيار قوي للتكامل فيما بينها، وفتح باب التفاهم والتعاون بين رجالات وأجهزة الثقافة الإسلامية وبين الثقافات الأخرى لصالح الإنسانية ولفائدة السلام العالمي .
وبعد الاطلاع على القرارين رقم (12/10 ــ ث) و(2/11 ــ ث) الصادرين عن المؤتمرين الإسلاميين، العاشر بفاس والحادي عشر بإسلام أباد، حول إنشاء المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة ، واختيار المملكة المغربية مقراً لها، والمصادقة على النظام الأساسي للمنظمة .
يقرر :
أولا : حث الدول الأعضاء على دعم المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة ، وذلك بتيسير مختلف الوسائل الكفيلة بقيام كيانها والشروع في ممارسة المهام المنوطة بها .
ثانيـاً : دعوة الدول الأعضاء إلى الإعلان عن انضمامها إلى عضوية المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة، وحث الدول التي لم تصادق بعدُ على النظام الأساسي الخاص بها، على العمل لإنهاء إجراءات التصديق.
ثالثاً : الموافقة على توصيات الدورة السادسة للجنة الإسلامية للشؤون الاقتصادية والثقافية والاجتماعية التي انعقدت بجدة خلال شهر محرم 1401 هـ (نوفمبر 1980 م) والخاصة بعقد المؤتمر التأسيسي للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة بدولة المقر" .
* * *
ووفق هذا التسلسل الزمني، تطوّرت فكرة إنشاء جهاز إسلامي دولي متخصّص في قضايا التربية والعلوم والثقافة، عبر مراحل خمس، من الدورة الثامنة للمؤتمر الإسلامي لوزراء الخارجية، فالدورة التاسعة، ثم الدورة العاشرة، فالدورة الحادية عشرة للمؤتمر. إلى أن صادق مؤتمر القمة الإسلامي الثالث على قرار إنشاء المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة، وحثَّ الدول الأعضاء على دعمها، ودعاها إلى الإنضمام إليها. وقد استغرقت المدة التي مرَّ بها المشروع أربع سنوات (1978 - 1981 م)، ثم مرت سنة قبل انعقاد المؤتمر التأسيسي، تنفيذاً لتوصية اللجنة الإسلامية للشؤون الاقتصادية والثقافية والاجتماعية في دورتها السادسة المنعقدة في جدة بالمملكة العربية السعودية، في شهر نوفمبر سنة 1980 م.

وفي الثالث من مايو عام 1982م عقد المؤتمر التأسيسي للمنظمة الإسلامية للتربية و العلوم و الثقافة -إيسيسكو- في مدينة فاس العاصمة العلمية للمملكة المغربية معلنا قيام هذه المنظمة، وتم انتخاب معالي الأستاذ عبد الهادي بوطالب مديرا عاما لها.


... وهكذا تأسّست المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة جهازاً قائمَ الذات من أجهزة العمل الإسلامي المشترك ذا أهداف تجتمع حولها إرادة الأمة الإسلامية ممثّلةً في مؤتمر القمة الإسلامي، والمؤتمر الإسلامي لوزراء الخارجية، ثم بعد ذلك المؤتمر التأسيسي لهذه المنظمة.