الفتوى (4121) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يجوز الوجهان إذا جعلتها بين قوسين كما ورد في سؤالك، وإذا لم تجعلها بين قوسين فلا يجوز إلا النصب؛ لأنها مفعول به للفعل "تعني". وأما جواز الرفع عندما تكون الكلمة بين قوسين فلأنهما يقطعانها عن العامل، ويكون المراد كلمة (كتاب) وهي حينئذٍ حقيقة عامة محكية.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات في قسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
العرض العادي
