كيف يساعد الصرف على فهم إبداع التفسير ؟

[مصطفى شعبان]

كيف يساعد الصرف على فهم إبداع التفسير ؟

بقلم د. أحمد درويش

قال تعالى : ﴿وَما هذِهِ الحَياةُ الدُّنيا إِلّا لَهوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الحَيَوانُ لَو كانوا يَعلَمونَ﴾[العنكبوت: ٦٤]
لو قلنا للناس إن النحاة ذكروا أن وزن ( فَعَلَان ) دال على فرط الحركة والنشاط والتقلب والزعزعة والتصرف كما ذكر سيبويه في الكتاب ٤/ ١٤ ... مثل : جَوَلَان / غَثَيَان / دَوَرَان / طَوَفَان ... لما اهتم أحد إلا المتخصصون ، لكنا لو قلنا لهم : لن تفهموا عظمة القرآن وإبداع مفرداته إلا بمعرفة تلكم القاعدة لاسترعى ذلك انتباهم ...
آية ذلك قوله تعالى : ﴿وَما هذِهِ الحَياةُ الدُّنيا إِلّا لَهوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الحَيَوانُ لَو كانوا يَعلَمونَ﴾
[العنكبوت: ٦٤]
فالسؤال : لم كان التعبير ب(الحيوان ) من دون ( الحياة ) ؟ هنا يجيبك الصرف قائلا : إن صيغة ( فَعَلَان ويمثلها حيوان ) تشي بالحركة والنشاط والتدفق كالغليان والفوران ... وهذا ما يرنو إليه القرآن ... إنه يريد أن يقول لنا إن الحياة الحقيقية هي حياة الدار الآخرة بما فيها من حركة ونشاط وتلاق وتجدد وابتهاج وخفة نفس ، وهذا يعني أن الصيغة رسمت حالة الدأب والتلاقي ، نافية الرتابة والملل والسأم ... وهذا ما قاله الزمخشري (ت:538 ه) "وفي بناء الحيوان زيادة معنى ليس في بناء الحياة وهي ما في بناء فعلان من معنى الحركة ... مبالغة في معنى الحياة ولذلك اختيرت على الحياة في هذا الموضع المقتضي للمبالغة " ... أرأيت ... كيف عبرت لفظة واحدة عن خطرات وسوانح من خلال معرفة الصرف ؟ ...إنه والله القرآن الذي يحدث الأفاعيل في نفس متدبره ...

المصدر