الفتوى (2515) : هل يُطلَق على همزة الوصل أَلِفٌ؟

[هبة الله حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
الإخوة الكرام
تُسمَّى همزة الوصل في علم النحو بهمزة وصل، وعند تعليم التجويد يقال: كل ألف في المصحف لم تُرسم عليها همزة فهي ألف، وعند التطبيق على كلمة الرحيم يقال: تسقط الألف، يعني تسقط همزة الوصل، فهل يُطلق على (همزة الوصل) همزة تارة وألف تارة أخرى؟
وشكر الله لكم.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (2515) :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا مشاحة في استعمال التسميتينِ: همزة الوصل أو ألف الوصل، وإن كان مصطلح ألف الوصل أقدم في التسمية من همزة الوصل، وعلى ذلك درج سيبويه بتسميتها بألف الوصل في كتابه، وكذا فعل المبرد في المقتضب، وتابعهما ابن السراج في الأصول في النحو، غير أنه عندما عرّف ألف الوصل بيَّن أنها همزة زائدة، فقال: "ألف الوصل همزة زائدة يوصل بها إلى الساكن في الفعل والاسم والحرف إذ كان لا يكون أن يُبتدأ بساكن".
وقد استعمل من جاء بعدهم مصطلح ألف الوصل تارةً ومصطلح همزة الوصل تارةً أخرى، مثل أبي علي الفارسي وتلميذه وابن جني، وكثير من المتأخرين من بعدهما.
وأما الاقتصار على تسميتها ألفًا ففيه لبس مع الألف في وسط الكلمة وآخرها، فمن سمّاها ألفًا دائمًا من غير تقييد تخصيصها بالوصل، ففي تسميته تجوُّزٌ، وأحسن منه تقييدها وتخصيصها بالإضافة إلى الوصل لتمييزها عن غيرها من الألفات.
والله الموفق!
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)