الفتوى (2315) :
توصَلُ "أنْ" بــ"لا" في المواضع التالية:
-إذا سُبِقَت بحرف مثل اللام، نحو قوله تعالى: "فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ".
-إذا كانت (لا) زائدة كما في قوله تعالى: "لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ". الشاهد في "ألا يقدرون"
-إذا كانَت "أن" ناصبةً للمضارع، نحو: أحبُّ ألا تُغادرَ بيتي أيّها الضّيفُ. وقد خالَفَ أبو حيّان في ذلك ففضَّل الفَصل هنا.
وتُفْصَلُ أنْ عن لا في المواضع التالية:
-إذا كانَت "أنْ" حرفَ تَفسير، نحو: أشرت إليه أنْ لا تتكلّم.
وتنفصل أيضًا عن أنْ إذا كانَت "أنْ" مُخفّفةً من الثَّقيلة نحو: أشهدُ أنْ لا إله إلا الله، إذ التقدير: أشهدُ أنْه، واسم أنْ المُخفَّفة ضميرُ الشأن.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المساعد
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
العرض العادي
