mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
مجاهد
عضو جديد

مجاهد غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 2745
تاريخ التسجيل : Jun 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 95
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1635) : دلالة الكناية في قوله تعالى: (وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ)

كُتب : [ 09-20-2018 - 07:24 PM ]


السلام عليكم
قال تعالى: ﴿وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ﴾ (سورة يوسف/ 84)، والسؤال: هل قوله تعالى: ﴿وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ﴾ كناية عن إصابته بالعمى؟ وشكرًا لكم.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 09-26-2018 الساعة 09:24 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-21-2018 - 02:41 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-26-2018 - 09:26 PM ]


الفتوى (1635) :
نعم، هو كناية عن العمى، واستظهره أبو حيان في تفسيره، وتابعه الآلوسي وغيره، وذلك أنّ البكاء إذا كثر جدًّا محق سواد العين، وحوَّله إلى بياض.
ومن الأدلة على صحة هذا المعنى قوله سبحانه بعد ذلك: {اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَـذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِين}[يوسف: 93] وقوله بعده: {فَارْتَدَّ بَصِيرًا}[يوسف: 96]، ويحتمل عندي أن يكون ذلك كناية عن الضعف الشديد للبصر، بحيث لا يكاد يبصر، ولا تعارض بينه وبين {فَارْتَدَّ بَصِيرًا}؛ لأن المقصود رجوع بصره كما كان قبل حزنه.
والله أعلم!

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
فتوى (1911) : دلالة الفعل (باعد) في قوله تعالى:{رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا} الغدرة أنت تسأل والمجمع يجيب 3 07-18-2019 06:29 PM
نُكتةٌ في إعراب (155): في قوله تعالى: (وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ) مصطفى شعبان قضايا لغوية 1 07-24-2018 10:36 AM
دلالة الاسم والفعل في قوله - تعالى-: "صافّاتٍ ويقبضْنَ" شمس البحوث و المقالات 1 02-20-2018 03:12 PM
الفتوى (789) : دلالة (حتى) في قوله تعالى:(لَن نَّبرَحَ عَلَيهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ..) عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 05-04-2016 11:19 AM
الفتوى (614) : ما دلالة تشديد الدال في قوله تعالى {يهدِّي} في سورة يونس عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 12-30-2015 10:08 AM


الساعة الآن 02:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by