mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
متابع
عضو نشيط

متابع غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 5984
تاريخ التسجيل : Dec 2017
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 209
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1511) : ما صحةُ قولِهم: المذكور أدناه؟

كُتب : [ 06-28-2018 - 05:05 PM ]


ما وجه الخطأ في قولهم: (الأسماء المذكورة أدناه) التي ترد في الكتب الرسمية؟


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 06-30-2018 الساعة 01:35 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-30-2018 - 01:36 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-30-2018 - 01:39 PM ]


الفتوى (1511) :
الأدنى في اللغة بمعنى الأقرب، وهو ضدُّ الأقصى الذي بمعنى الأبعد. يقال: دَنا من الشيء يدنو دُنُوًّا ودَناوَةً: قَرُبَ؛ ولذا سُمِّيت الدُّنْيا لدُنُوِّها، ولأَنها دَنتْ وتأَخَّرَت الآخرةُ، وكذلك السماءُ الدُّنْيا هي القُرْبَى إلينا. فقولهم في نحو: "الأسماء المذكورة أدناه"، معناه: المذكورة قريبًا أو المذكورة في أقرب كلام، وهذا المعنى ليس مراد المتكلم، إنما يريد المتكلم: المذكورة في أسفل الكلام أو في أسفل الورقة أو في آخره أو نحو ذلك. فالأَوْلَى أن يقول لمثل هذا المعنى: الأسماء المذكورة لاحقًا؛ إذا أراد ذِكْرَ الأسماء بعد كلامٍ آتٍ، أو يقول: المذكورة أسفله، أو في الأسفل؛ إذا أراد ذِكْرَ الأسماء في أسفل الكلام أو في أسفل الورقة أو نحو ذلك مما يدل على المعنى بلفظه الموضوعِ له.
واللهُ أعلمُ!

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن

راجعه:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 06-30-2018 الساعة 08:10 PM

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1396) : ما صحةُ استقامة كلمة(موضوع) في قولنا: موضوعُ الدرسِ كذا وكذا؟ أول الغيث أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-16-2018 09:48 PM


الساعة الآن 08:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by