من هو الناقد الأدبي؟

[مصطفى شعبان]

من هو الناقد الأدبي؟
بقلم عبد الرحمن الأنصاري


للنقد الأدبي طرائق إذا حاد عنها الناقد عد نقده من هذر القول ولغوه، ولم تكن نسبته عند ذلك إلى الأدب ونقده إلا كنسبة الشيء إلى ضده.
وقبل التطرق إلى الناقد الأدبي ومهامه أود في المستهل أن أذكر العمل الأدبي ما هو فأقول: هو: (التعبير عن تجربة شعورية في صورة موحية) [1] . وعلى قد تتبعي المتواضع فإني لم أعثر على تعريف جامع كهذا.
هل للنقد الأدبي قواعد لا يحيد عنها الناقد؟
يرى بعض الأدباء أن قواد النقد الأدبي ينبغي أن تكون حرة كما خلقها الله.. وإذا وجد هناك معايير معينة فإنها ترجع إلى (ذوق الناقد وحصافته) [2] .
وسيد قطب رحمه الله تعالى خصص فصلا في كتابه (النقد الأدبي) أسماه: مناهج النقد الأدبي.
وهو رحمه الله لا يقصد من هذه المناهج التي حددها: أن تكون قواعد دقيقة، دقة القواعد العلمية البحتة إنما الغرض منه هو توضيح الاتجاهات وإعطاؤها سمة خاصة تفرقها من غيرها قدر الإمكان، وكل مغالاة في التحديد الحاسم منافية بطبعها لطبيعة الأدب المرنة [3]
ومع احتراسه رحمه الله من تحديد قواعد للنقد، فقم رسم مناهج هي منائر للسالكين في هذا الدرب الطويل الشائك، ولعل من أمتع هذه الفصول: الجانب التحليلي للمنهج النفسي.
بماذا يختلف الأدبي الحديث عن الأدب في القرن الرابع مثلا؟
مما لا شك فيه أن مجالات النقد الحديثة أوسع من المجالات الموجودة أمام الناقد في العصور الأولى من صدر الإسلام لقربها من تدوين النقد. إن صح هذا التعبير. ولأن (الأسباب التي دعت إلى تنظيم النقد الأدبي منذ آخر القرن الأول هي عين الأسباب التي دعت إلى تدوين اللغة، ووضع العلوم اللسانية المختلفة) [4]
ومع الأسف فإنه مع تكامل تدوين النقد وسائر فروعه فإن دقة الأوائل لم ينلها حتى الآن اجتهاد الأواخر.
مهمة الناقد:
إن مهمة النقد لمن المهمات القيمة التي لا يضطلع بأعبائها إلا ذوا الحصافة ومقدرة معينة على التبصر من خلال الزوايا العميقة المتطلبة لدقة وعمق.
والناقد الأدبي يختلف عن كثير من النقاد لما لحرفته من مهام وسمات متصلة بالنفس البشرية لا يمكنه ازاحتها عن نفسه الملتصقة به إلا إذا وعى حقيقة النقد الأدبي، وآثرها على كل الاعتبارات المجلبة للرضى والغضب.
ملاحظة هامة: وثمة ملاحظة أعتبرها جديرة بالاهتمام، وعلى إخواننا من هواة الأدب ومحبيه أن يتنبهوا لها حتى لا يقعوا في حبائلها، وفي أسلاكها الشائكة وهي أن كثيرا ممن راجوا على الوسط الأدبي وعرفوا بأنهم نقدة أدب اتخذوا مقياس التجرد الذي أشرت إليه في صدر حديثي مرتقى إلى التزامهم بالمبادئ المعينة التي يدعون إليها، والتي قد تكون نقيض ما نؤمن به من مثل عالية، هي فيض الهامنا، وزاد مسيرتنا الطويلة في تحقيق الأهداف العالية.
وهذه الملاحظة بدورها تدعوني إلى تفنيد دعوى عدم الالتزام المنبثة من الصهيونية العالمية، لنخرج من شباك الالتزام لنفسح لهم الدخول من أوسع أبوابه..!!
-------------------------

[1] النقد الأدبي أصوله ومناهجه لسيد قطب
[2] انظر ما يفيد هذا المعنى في الجزء الثالث من حديث الأربعاء.
[3] النقد الأدبي أصوله ومناهجه لسيد قطب.
[4] تاريخ النقد الأدبي عند العرب للأستاذ طه أحمد إبراهيم ص 50

[عبدالله بنعلي]

من موقع المرسال :
السيرة الذاتية للدكتور عبدالرحمن الأنصاري

فبراير 13, 2017 - مصطفى - شخصيات ثقافية


هو البروفيسور عبد الرحمن بن محمد الطيب الأنصاري ، ولد في المدينة المنورة في عام 1935 ميلادية ، حيث حصل على الشهادة الإبتدائية و الشهادة الثانوية فيها ، و هو أستاذ الآثار السابق بجامعة الملك سعود بالمملكة العربية السعودية ، و هو الذي أعاد إكتشاف الموقع الأثري المشهور بقرية الفاو جنوب الجزيرة العربية و أشرف على أعمال التنقيب فيه لأكثر من عقدين ، و من الجدير بالذكر أنه تم إختيار البروفيسور الأنصاري ليكون عضوا في مجلس الشورى السعودي في دورتيه الأولى و الثانية .

نبذه عن تعليمه…

حصل البروفيسور الأنصاري على شهادة الليسانس في اللغة العربية و الأدب من جامعة القاهرة عام 1960 ميلاديا ، ثم إبتعث إلى المملكة المتحدة و حصل منها على شهادة دكتوراه في الفلسفة من قسم الدراسات السامية بجامعة ليدز عام 1966 ميلاديا ، و قد عكف خلال مرحلة الدكتوراه على دراسة مقارنة لأسماء الأعلام اللحيانية و تدرب على أعمال التنقيب الأثري مع المشرف على رسالته في جامعة دورهام و في موتيا بصقلية ، كما قام بأعمال التنقيب في القدس عام 1966 ميلاديا مع البروفيسورة كاثلين كينيون .



إنجازات البروفيسور الأنصاري…

– عمل البروفيسور الأنصاري عضوا في هيئة التدريس بجامعة الملك سعود ( المعروفة بجامعة الرياض سابقا ) منذ العام 1966 ميلاديا وحتى العام 1999 ميلاديا ، و قد تقلد خلال تلك الفترة عدة مناصب ومهام .

– عمل عميدا لكلية الآداب في الفترة من 1971 ميلاديا و حتى 1972 ميلاديا .

– كما عمل رئيسا لقسم التاريخ من 1974 ميلاديا و حتى 1978 ميلاديا .

– رئيسا لقسم الآثار و المتاحف من 1978 م و حتى 1986 م .

– في العام 1996 م ، تم إختيار البروفيسور الأنصاري عضوا في مجلس الشورى السعودي منذ دورته الأولى ، و خدم فيه على مدى الدورتين الأوليين .

– يعد البروفيسور الأنصاري من أهم رواد العمل الأكاديمي في المملكة العربية السعودية ، فقد أسس لدراسة علم الآثار فيها من خلال أخذه زمام المبادرة بإنشاء تخصص الآثار ضمن قسم التاريخ بجامعة الملك سعود ، ثم بإنشائه قسم الآثار و المتاحف بالجامعة ذاتها في العام 1978 م ، و هو القسم الأكاديمي الأول من نوعه في المملكة العربية السعودية .

– و لعل العمل الأهم الذي عرف به البروفيسور الأنصاري هو قيادته لأعمال التنقيب الأثري في قرية الفاو ( التي تقع جنوب الجزيرة العربية ) منذ العام 1972 م و حتى 1995 م حينما كان يعمل في جامعة الملك سعود .

– ألف كتابا عنوانه ( قرية الفاو : صورة للحضارة العربية قبل الإسلام ) ، حيث إستعرض فيه نتائج المواسم الستة الأولى من التنقيب الأثري في ذلك الموقع الأثري الهام .

– ومنذ عام 2000 ميلاديا ترأس الأستاذ الدكتور عبد الرحمن الأنصاري هيئة تحرير مجلة أدوماتو المتخصصة في مجال الدراسات و البحوث الآثارية في المملكة العربية السعودية و العالم العربي ، و هي تنشر أبحاثها باللغتين العربية و الإنجليزية ، و يقرأها المتخصصون و المهتمون بالآثار في مختلف دول العالم ، و لديها قائمة مشتركين دائمين من مختلف الجامعات و المراكز البحثية المتخصصة ، و كذلك من أساتذة الآثار و المختصين بعلم الآثار من مختلف دول العالم ، و تصدر المجلة عددين سنويا في شهري يناير ويوليو ، و الناشر هو ( مؤسسة عبد الرحمن السديري الخيرية ) و للمجلة هيئة تحرير تضم في عضويتها كل من دكتور خليل المعيقل و دكتور عبد الله الشارخ و كلاهما من أساتذة كلية السياحة و الآثار بجامعة الملك سعود بالرياض ، و للمجلة هيئة إستشارية تضم في عضويتها عدد من أساتذة و علماء الآثار من مختلف دول العالم ، و موقعها على شبكة الإنترنت www.adumatu.org.

الجوائز و الأوسمة التي نالها…

– وسام الإستحقاق من الدرجة الأولى من المملكة العربية السعودية 1402هجريا و الموافق لعام 1982 ميلاديا .

– جائزة مؤسسة التقدم العلمي الكويتية، الكويت 1404هجريا و الموافق لعام 1984ميلاديا .

– وشاح الثقافة و الفنون من وزارة الثقافة بالجمهورية اليمنية 1419هجريا و الموافق لعام 1998 ميلاديا .

– درع الآثاريين العرب في القاهرة 1422 هجريا و الموافق لعام 2001 ميلاديا .

– ميدالية 22 مايو الذهبية من رئيس الجمهورية اليمنية 1425هجريا و الموافق لعام 2004 ميلاديا .

– جائزة الأمير سلمان للريادة في تاريخ الجزيرة العربية ، إدارة الملك عبدالعزيز 2005 ميلاديا .

– درع شوامخ المؤرخين العرب ، إتحاد المؤرخين العرب بالقاهرة 2007 ميلاديا .