الفتوى (1115) : أسماء سورٍ من القرآن على جهة الحكاية

[د.مصطفى يوسف]

السائل: عمّار زاير:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أود أن أسأل عن قضية بسيطة فيما يتعلق بتسمية بعض السور القرآنية كما هو الحال في سورة (المؤمنون، المنافقون، الكافرون)؛ حيث جاءت بالرفع وكان القياس أن يقال سورة المؤمنين أو الكافرين.
فما السبب في ذلك؟
شكرًا لكم وبارك الله في سعيكم.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (1115) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في السائل الكريم وبعد:
فما ورد من أسماء السور مجموعًا جمعَ مذكرٍ سالمًا أربعة كلها على الحكاية؛ فما ورد في السورة مرفوعًا أوردوه في التسمية مرفوعًا وهي ثلاثة (المؤمنون) و(المنافقون) و(الكافرون)؛ إذ الآيات على الترتيب (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) و(إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ) و(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ).
في حين أوردوا (المطففين) مجرورًا لوروده مجرورًا في السورة في قوله تعالى (وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ).
والأصل في التسمية سورة (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) أو سورة (يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ثم يقال اختصارًا على الحكاية سورة الكافرون، وكذا البقية؛ ودليل ذلك ما أخرجه ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنه قال: أنزلت سورة يا أيها الكافرون بمكة.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
راجعه:
أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)