 |
 |
 |
 |
|
|
|||||||||||||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
| |
|
|
|
|
كُتب : [ 04-25-2016 - 06:25 AM ]
التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع ; 05-07-2016 الساعة 11:48 AM
|
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||||||||||||
|
كُتب : [ 04-29-2016 - 09:39 PM ]
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||||||||||||
|
كُتب : [ 05-07-2016 - 11:47 AM ]
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
الموضوعات المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| الفتوى (1967) : هل كلمة (نمرة) بمعنى (رقم) فصيحة؟ | متابع | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 09-02-2019 11:13 PM |
| الفتوى (1944) : هل تصح كلمة مَحْرَز بمعنى مَخْزَن؟ | متابع | أنت تسأل والمجمع يجيب | 3 | 08-26-2019 07:13 AM |
| الفتوى (1710) : لا توجد في اللغة العربية كلمة (برنام) بمعنى (برنامج حاسوبي) | يون | أنت تسأل والمجمع يجيب | 3 | 11-05-2018 12:44 AM |
| الفتوى (1459) : هل يصح استعمال كلمة (التشطير) بمعنى (الانقسام)؟ | متابع | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 05-22-2018 06:38 PM |
| الفتوى (228): هل تأتي (فقط) بمعنى (ولكن)؟ وهل يجوز مخاطبة المفرد بصيغة المثنى؟ | عبدالله جابر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 02-17-2015 02:53 PM |
 |
 |
 |
العرض العادي
