mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > القسم العام > مشاركات مفتوحة في علوم (( اللغة العربية ))

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عبدالغفور
عضو جديد

عبدالغفور غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 3398
تاريخ التسجيل : Jan 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي حكم العدد مع معدوده والأحكام الإعرابية للعدد

كُتب : [ 02-07-2016 - 12:22 AM ]


رابط القسم الأول من الموضوع
http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=12619
لو عدنا للأمثلة المذكورة في القسم الأول من أقسام العدد وفئاته لوجدنا أن لكل عدد معدودا يفسره ويميزه هذا المعدود يسمى تمييزا ،

حكم العدد مع معدوده

أحكام العدد مع معدوده من حيث التذكير والتأنيث :ــ
1ــ العدد (واحد واثنان ) يوافق معدوده في التذكير والتأنيث دائما .
ومثاله عندي قصة واحدة ولدي كتاب واحد
و عندي كتابان اثنان ولدي قصتان اثنتان
ويجدر بنا التنبيه إلى أن هذين العددين (واحد واثنان )قد يستغنى عنهما فنقول
عندي كتاب ،ولدي قصتان
2ــ الأعداد المضافة:ــ من (3ــ 10) العدد يخالف معدوده إذا كان المعدود مذكرا كان العدد مؤنثا نحو( أربعة أشهر) فالعدد ( أربعة ) مؤنث لأن معدوده مذكر وإن كان المعدود مؤنثا كان العدد مذكرا نحو سبع سماوات فالعدد (سبع) مذكر لأن معدوده سماوات مؤنث وهكذا الحال في بقية أعداد هذه الفئة
ومن الأعداد المضافة أيضاً الأعداد من ( 100ــ 1000) وهذه تكون بلفظ واحد مع المعدود المذكر والمؤنث نحو ألف رجل ، مئة امرأة ، مئتا ريال ، مئتا قصة ، ألف كتاب وألف قصة
3ــ الأعداد المركبة :من (11ــ19) وهذه الأعداد يمكن تقسيمها إلى قسمين العددان (11و12) يوافقان المعدود تذكيرا وتأنيثا في صدر المركب وعجزه ،نحو "أحد عشر كوكبا"
"اثنتا عشرة عينا "
أما بقية الأعداد المركبة من (13ــ 19) فيخالف صدرها المعدود تذكيرا وتأنيثا ، أما العجز فإنه يوافق المعدود في التذكير و التأنيث ، نحو ، في القاعة تسعة عشر طالبا و في القاعة تسع عشرة طالبة .
4ــ الأعداد المفردة ومنها ألفاظ العقود من (20-90)هذا الصنف من العدد يكون بلفظ واحد سواء أكان المعدود مذكرا أو مؤنثا نحو (ثلاثون شهرا) ، ( خمسين سنة )
5ــ الأعداد المعطوفة ونقسمها لقسمين :ــ العددان (واحد واثنان ) وما عطف عليها من ألفاظ العقود مثل (21-22 ، 31-32 ،41-42 ، 51-52 ، 61- 62 ، 71-72 ،81-82 ، 91-92) فإن الجزء الأول يوافق المعدود في التذكير والتأنيث وأما الجزء الثاني فكما ذكر في ألفاظ العقود بلفظ واحد مع المذكر والمؤنث نحو:ــ
أملك واحداً وعشرين محلا ، عندي إحدى وعشرون قصة
أما بقية الأعداد المعطوفة من 23-99 فيكون الجزء الأول مخالفا للمعدود
لدي خمسة وخمسون ريالا ، (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ)
أما الجزء الثاني فيكون بلفظ واحد للمذكر والمؤنث
الأحكام الإعرابية للعدد :ــ

الأعداد بجميع أقسامها وفئاتها تعرب حسب موقعها في الجملة رفعا ونصبا وجرا غير أن الأعداد المركبة تبنى على فتح الجزأين ثم تعرب محلا حسب موقعها في الجملة وتجدر الإشارة إلى أن ألفاظ العقود تعرب إعراب جمع المذكر السالم لأنها ملحقة به
ـــ الأحكام الإعرابية للمعدود لو تأملنا الأمثلة السابقة لوجدنا أن تمييز العدد اختلف من مجموعة لأخرى :ــ
فالأعداد المضافة:ــ من (3ــ 10)يكون تمييزها جمعا مجرورا نحو سبع سماواتٍ
أما الأعداد ( 100ــ 1000) ومضاعفاتها فيكون تمييزها مفردا مجرورا نحو ألف رجل و مئة بيت .
و أما الأعداد المركبة :من (11ــ19) فإن تمييزها يكون مفردا منصوبا دائما نحو أحد عشر كوكبا
ونحو اثنتا عشرة عينا
وأما الأعداد المفردة ألفاظ العقود من (20-90) فإن تمييزها يكون مفردا منصوب دائماً نحو ثلاثون رجلا ، وعشرون امرأةً
وأما الأعداد المعطوفة من ( 21-99) فيكون تمييزها مفردا منصوبا دائما


التعديل الأخير تم بواسطة عبدالغفور ; 02-07-2016 الساعة 01:02 AM
رد مع اقتباس
 


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1845) : العدد (ألف) الواقع معدودًا للعدد المركب مصطفى عبد العزيز أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-26-2019 05:40 PM
#دردشة لغوية: بين الحالة الإعرابية والعلامة الإعرابية مصطفى شعبان البحوث و المقالات 0 11-24-2018 06:53 AM
المواقع الإعرابية لـ(أب) في القرآن الكريم مصطفى شعبان البحوث و المقالات 7 09-24-2017 06:03 AM
الاستشارة (48) في خطة بحث عن تعدد الأوجه الإعرابية في تفسير رضا سليم مرشد الباحثين 4 03-19-2017 06:17 AM
الفتوى (881) : تطوير نظرية نحو الحالات الإعرابية لفيلمور عزيزة أنت تسأل والمجمع يجيب 2 08-12-2016 09:37 PM


الساعة الآن 01:52 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by