mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عبدالله جابر
عضو نشيط

عبدالله جابر غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1834
تاريخ التسجيل : Jun 2014
مكان الإقامة : مكــــة المكرمـــة
عدد المشاركات : 562
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (648) : الفرق بين تعدية الفعل (رضي) بالباء، وبـ(عن)، والفرق بين اصطفى واجتبى

كُتب : [ 01-27-2016 - 12:05 PM ]




السائلة أم حذيفة:

سلام عليكم ورحمة الله

فروق لغوية

1/ ما الفرق في المعنى بين تعدية الفعل (رضي) بالباء، وتعديته بعن، كقوله -صلى الله عليه وسلم-: (رضيت بالله ربا..) وكقوله - جل وعلا- {رضي الله عنهم ورضوا عنه} ؟

2/ ما الفرق بين اصطفى، واجتبى.

جزاكم الله خيرا! .



رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 01-27-2016 - 12:05 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 01-27-2016 - 12:07 PM ]




الفتوى (648) :

(رَضيَ) إذا تعدَّى بالباء فمعناه الاكتفاء والقناعة، تقول: رضيتُ به، أي: قنعت واكتفيت.
وإذا تعدَّى بـ(عَن) فمعناه المجاوزة والقبول، ومنه قوله تعالى: {رضي الله عنهم ورضوا عنه} أي تجاوز عنهم وقبل أعمالهم، ورضوا ثوابه لهم.
والمعنيان متداخلان لأنهما من اشتقاق واحد.

****
اصطفى واجتبى كلمتان مترادفتان، والأصل في الأولى من الصفو والصفاء وهو تخليص الشيء وتخصيصه صافيًا، وأصل الثانية من قولك: جبيتُ الشيءَ إذا جعلته خالصًا لنفسك، وهو اختياره دون غيره، ومنه قول الله تعالى: {هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج} معناه: هو اختاركم لدينه واصطفاكم للذب عنه ونشره .
والأصل في الكلمات المترادفة جواز استعمال كل كلمة مكان مرادفتها في عموم المعنى، مع تخصيص كل واحدة بمعنًى دقيق في سياقها تكون به أولى وأنسب دون مرادفاتها، ولا ينبغي البحث عن تلك المعاني الدقيقة الخاصة إلا في سياق.
والله أعلم.

اللجنة المعنية بالفتوى:

د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)




رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (2033) : هل يجوز تعدية الفعل "جَزَمَ" بعَلى؟ د.مصطفى يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 2 10-28-2019 01:37 PM
الفتوى (1456) : ما حكم تعدية الفعل بالحرف؟ عربيّ أنت تسأل والمجمع يجيب 2 05-22-2018 04:40 PM
الفتوى (1418) : ​تعدية الفعل احتاج بالحرف (إلى) متابع أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-29-2018 01:48 PM
أخطاء في تعدية الفعل د.ضياء الجبوري الأخطاء الشائعة 0 02-12-2016 12:19 AM
الفتوى (579) : هل يتعدى الفعل قضى بنفسه أو بالباء؟ رضوان علاء الدين توركو أنت تسأل والمجمع يجيب 2 11-22-2015 01:54 PM


الساعة الآن 12:13 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by