الفتوى (609) : سؤال عن اسم الفاعل المضاف

[رضوان علاء الدين توركو]

السلام عليكم ورحمة الله
اسم الفاعل المضاف إلى مفعوله بدون (ال) يكون نكرة إذا كان يعني الحال أو الاستقبال حتى ولو كان المضاف معرفة، فهل يكون معرفة إذا كان يعني الماضي أو الاستمرار وبدون (ال) وكان المضاف معرفة؟
وجزاكم الله خيرا ودمتم عونا وذخرا لخدمة الله ودينه.

[إدارة المجمع]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[إدارة المجمع]

الفتوى (609) :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ليس الدوام بتعريف، فإنك إذا قلت: جاءني ضارب عمرو دائما، لم يتعرف اسم الفاعل ولم يستقم لك نعت المعرفة به حتى تعرفه بأل قائلا: جاءني زيد الضارب عمرا دائما.
وإنما تفهم دلالته على زيد حين تفهمها من باب الكناية لا من باب التعريف، فإن إضافة اسم الفاعل لفظية مهما كانت لا يتعرف بها أبدا تعرف المضاف إضافة معنوية.
والله أعلم.. والسلام.


اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)