الفتوى (4473) : من صور صحة التركيب مع فساد المعنى

[صناجة العرب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
١-هل يصح حذف المضاف إذا عطف على مماثل له، نحو قولنا: (حضرت زوجةُ خالدٍ ومحمدٍ وأحمدَ)؟
ومرادي: حضرت زوجة خالد، وزوجة محمد، وزوجة أحمد،
أم أن الصواب لرفع اللبس والإشكال هو كتابة المضاف (زوجة) لكل مضاف إليه، نحو قولنا:(حضرت زوجة خالد، وزوجة محمد، وزوجة أحمد)؟
وأيهما الصحيح والفصيح؟
٢-(حضرتْ زوجات خالدٍ ومحمدٍ وأحمد).
هل لفظ (زوجات) يُفهم منه حضور زوجة خالد، وزوجة محمد، وزوجة أحمد، أم يُفهم منه أن لكل من خالد ومحمد وأحمد أكثرَ من زوجة واحدة: أي لخالد أكثر من زوجة، ولمحمد أكثر من زوجة، ولأحمد أكثر من زوجة؟
فما جوابكم وتوجيهكم لهذه المسألة التي يشكل عليّ فيها تعدد المضاف إليه وإفراد المضاف وتثنيته وجمعه؟
والله يحفظكم ويرعاكم.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (4473) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الصور الجائزة معنى وتركيبا هي:
١. حضرت زوجة خالد، وزوجة محمد، وزوجة أحمد.
٢. حضرت أزواج كلٍّ من خالد ومحمد وأحمد. ويجوز حذف "كل من"
(ويستوي في هذا أن يكون لكل واحد زوج واحدة أو أكثر من زوج)
٣. حضرت الأزواج؛ أزواج خالد ومحمد وأحمد.
أما قولك: "حضرت زوجة خالد ومحمد وأحمد" فتركيبه صحيح ولكن معناه فاسد؛ لأنه يوهم الاشتراك في الزوجة، وهو ممتنع.
ولكن يجوز أن تقول: "حضرت أخت خالد ومحمد وأحمد" لأن الاشتراك في الأخوة غير ممتنع.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د.محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)