الفتوى (4378) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم
تأمل معي هذين المثالين:
١) لقِيَ الضيوفُ مكةَ
٢) لقِيَت مكةُ الضيوفَ
ألا ترى كيف بُني الإسناد في أولهما بناء معتادًا حقيقيًّا، ثم بُنيت عليه التكملةُ بناء مجازيًّا ذُكرت فيه مكة وأريد أهلُها؛ فكان مجازًا لفظيًّا علاقته المحلية- وكيف بُني الإسناد في آخرهما بناء معتادًا مجازيًّا ذُكرت فيه مكةُ، وتُنوسي أن المراد أهلها؛ فكان مجازًا عقليًّا، ثم بُنيت عليه التكملة بناء حقيقيًّا؟
لقد اقتضى البيانيين ذلك الاختلافُ أن يجعلوا مجاز المثال الأول لفظيًّا مرسلًا، ومجاز المثال الآخر معنويًّا عقليًّا، من دون أن ينكروا ما في أي منهما من المجاز.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
العرض العادي
