الفتوى (4326) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرسم العثماني منسوب إلى الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو ثالث الخلفاء الراشدين، والسبب في نسبته إليه أنه كُتب بأمره، حين أمر بكتابة القرآن الكريم في مصحف واحد برسم واحد، وفق شروط معينة، لأجل توحيد الناس على المتواتر المُجْمَع عليه مما كُتِب أمام الرسول صلى الله عليه وأسلم وأقره، وسُمِّي ذلك المصحف بالمصحف الإمام، ثم أمر أن تُنسَخ منه مصاحف متعددة لبعض جهات المسلمين رُوعي في كل مصحف منها قراءة من القراءات التي يحتملها المصحف الإمام مما تواتر، وأرسل مع كل مصحف من يقرئ الناس على تلك القراءة ويعلم الناس الرواية المعتمدة، ووقع إجماع الصحابة على ذلك، فأمر بجمع المصاحف الأخرى فأُحرقت، وهي المصاحف التي فيها مخالفة للمصحف الإمام.
وقد كتبه الصحابة بما يوافق ما هو مشهور ومعمول به في زمنهم من طريقة الرسم والإملاء، وبذلك الرسم والإملاء كانوا يكتبون سائر الكتب، ثم لما تطورت طرق الكتابة واستجدت قواعد في الإملاء والرسم رأى الفقهاء أن يبقى المصحف على رسمه الأول ولا يخضع لما يستجد من طرق الإملاء، صونا للقرآن من التغيير، وسدًّا لذريعة تحريفه، وليكون رسمه دليلًا على أنه كُتب في ذلك الزمن، وأنه باقٍ على ما كتبه الصحابة، وأقره الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم عُرف هذا الرسم بالرسم العثماني تمييزًا له عما سواه.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
العرض الشجري