الفتوى (4206) :
تقول من الفعل قرأ استقرأ أي طلب القراءة، أما استقرى بمعنى التتبع والتقصي فهي غير مهموزة، جاء في مختار الصحاح للرازي (ص: 252): "و(اسْتَقْرَى) الْبِلادَ: تَتَبَّعَهَا يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ إِلَى أَرْضٍ". والذي جعلهم يستعملون استقرأ أن مصدر استقرى هو استقراء فظنوا الفعل مهموز اللام، وقد صحَّح هذا الاستعمال أستاذنا أحمد مختار عمر- غفر الله له- معتمدًا على وروده في معجم المصباح المنير للفيومي وفي مقدمة ابن خلدون، وهذا من التصحيف الذي لا يُعتمد عليه.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
العرض العادي
