الفتوى (3998) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تُثَنَّى الكلمة المقصورة بقلب ألفها ياءً إن كانت الألف ثالثة وأصلها ياء، كهُدَى ومَدَى، أو كانت رابعة فصاعدًا نحو: رُؤْيا وكُبرى وقبعثرى، تقول: رُؤْيَيان وكُبريان وقبعثريان.. وعند الكوفيين تُحذف الألف الخامسة فصاعدًا عند التثنية، فإن أدَّى قلبُها ياءً إلى اجتماع ثلاث ياءات بأن كانت لامها ياء، أو منقلبة إلى ياء كما في "ثُريَّا" ـــــــــ ألفها منقلبة عن واو ــــــــ فإن الياء التي تليها تُحذف لئلا يجتمع ثلاثة أمثال ليست بأصول، لأن هذا مستكره في العربية، والعرَب تتحاشاه بسبب الثقل الذي فيه، فيقال: "ثُرَيَّان". ومَن لزم القياس ولم يبالِ بالسماع لم يحذف، فقال: ثُرَيَّيان. والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات في قسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
العرض العادي
