الفتوى (3785) : تخريج كلمة "القراة"

[محمود محمد محمود مرسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
لو قلنا القراة في القراءة كما في قول الإمام الداني:
فِي أَحْرُفِ الذِّكْرِ وَفِي اللُّغَاتِ *** فَاجْتَمَعَ الْكُلُّ عَلَى الْقِرَاةِ
بِوَاحِدٍ مِنَ الْحُرُوفِ السَّبْعَهْ *** إِذْ فيهِ مَقْنَعٌ لَهُمْ وَمُتْعَهْ
فهل هذا من باب تخفيف الهمزة؟ أم من باب الضرورة الشعرية؟ وهل يمكن أن يقال إن القراة مصدر قرا، كما أن القراءة مصدر قرأ؟ وهل يمكن أن يقال هذا من باب قصر الممدود؟ أفيدوني أفادكم الله.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (3785) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حذف الهمزة هنا ضرورة غير مستحسنة، وليس من باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها كما في لفظ القرآن وشنْئان ونحوهما، ولا هي متطرفة كما في براء والسماء ونحوهما، ولا يجوز فيها غير التسهيل بين بين.. وربنا أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د.محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)