الفتوى (3632) : إعراب العدد المركب مع المئة

[أبو عمرو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الألفاظ الدالة على المئات مثل ثلاثمئة وأربعمئة وخمسمئة.
أين تظهر العلامة الإعرابية على هذه الألفاظ؟
وهل صحيح أن جزءها الأول هو الذي تظهر عليه العلامة الإعرابية، وأن الجزء الثاني يكون مضافًا إليه؛ فيكون لفظ مئة في هذا الإعداد مضافًا إليه؟
فمثًلا: معي أربعمئة جنيه.
كيف نضبط لفظ أربعمئة؟ بمعنى هل الصواب أن نقول أربعمئة مبتدأ مرفوع بالضمة، أم نقول إن أربع مبتدأ، ومئة مضاف إليه؟
شكرًا لكم.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (3632) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا العدد وأمثاله مركب من جزأين، الأول هو لفظ(أربع) والثاني لفظ(مائة)، وهذا تركيب إضافي؛ ولذلك يُعرب الأول حسب موقعه رفعًا ونصبًا وجرًّا، وتوضع الحركات على العين؛ لأنها نهاية الجزء الأول، وهذه إحدى حجج من يكتبه مفصولًا هكذا: أربع مائة، ولكن الاصطلاح جرى منذ قديم على كتابته متصلًا؛ لأنه من جهة الدلالة كلمة واحدة.
وأما الجزء الثاني وهو لفظ (مائة) فحقه الجر لأنه مضاف إليه، ويُنوَّن إلا أن يكون بعده مضاف إليه آخر، وكتابة الألف في لفظ المائة اصطلاح، وهو الأشهر، وإسقاط هذه الألف مُحدث. فنقول: عندي أربعُمائةٍ، وأنفقت أربعَمائةٍ، وأخذت من أربعِمائةٍ.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د.محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)