mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > القسم العام > البحوث و المقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
شمس
مشرفة

شمس غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 2246
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة : القاهرة - مصر
عدد المشاركات : 9,077
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي صيغ المبالغة في الشعر العربي.. "المتنبي نموذجًا"

كُتب : [ 02-23-2018 - 11:56 AM ]


صيغ المبالغة في الشعر العربي
"المتنبي نموذجًا"




د. إبراهيم عوض



من التعبير البارز عند المتنبي إكثارُه من استعمال صيغ المبالغة المختلفة، التي بلغت - حسب إحصاءاتي التقريبية - ستًّا وثمانين.

وقد لاحظت أن صيغة (فعول) تستأثر من ذلك بنصيب الأسد؛ إذ تكررت سبعًا وثلاثين مرة، على حين تلَتْها (فعال)، التي تكررت ستًّا وعشرين مرة، وتتقارب صيغ (فعيل) و(فعل) و(مِفعال) في العدد؛ إذ وردت أُولاها سبع مرات، وكلٌّ من الاثنتين الأخريين ست مرات.

أما صيغة (مفعل)، فقد تكرَّرت أربع مرات، وتأتي في الذيل صيغة (فُعَلة) (بضم الفاء وفتح العين واللام)؛ إذ لم أعثر عليها إلا مرة واحدة.

وأحيانًا ما يشتمل البيت الواحد على أكثر من صيغة مبالغة، سواء من نفس الوزن أو لا، كما قد تتكرر صيغتان أو أكثر في عدد من الأبيات المتتالية؛ وهذه بعض أمثلة:

وفينا السيفُ حَمْلَتُه صدوقٌ *** إذا لاقى وغارَتُه لجوجُ

♦ ♦ ♦

أباعثَ كل مكرمةٍ طموحِ
وفارسَ كل سَلْهَبةٍ سبوحِ
وطاعنَ كل نجلاءٍ غموسٍ
وعاصي كل عَذَّال نصيحِ
♦ ♦ ♦

أغركمُ طول الجيوش وعرضها *** عليَّ شروب للجيوشِ أكولُ

♦ ♦ ♦

إن دون التي على الدربِ والأحـــ *** ـــدب والنهر مخلطًا مزيالا

♦ ♦ ♦

لا يُدرِك المجدَ إلا سيدٌ فطنٌ
لما يشق على السادات فعَّالُ
لا وارث جهلت يمناهما وهبت
ولا كسوب بغيرِ السيف سَأَّالُ
قال الزمان له قولًا فأفهمه
إن الزمانَ على الإمساك عذَّالُ
♦ ♦ ♦

بيض الفوارسِ طعانون مَن لحِقوا *** من الفوارسِ شلالون للنعمِ

كذا لاحظتُ أن معظم ألفاظ المبالغة في شِعر المتنبي قد وردت بصيغة المفرد المذكر، وأن صيغة (فعول) قد وردت صفة مؤنثة، مرة من غير تاء تأنيث: (شَمُوع) (2/ 250/ 3)، وأخرى بتاء: (مَلُولة) (3/ 209/ 2)[1].

وفي بعض الكلمات التي وردت بصيغة المبالغة غرابة؛ ككلمة (مخش) (1/ 322/ 31)، و(شسوع) (2/ 251/ 5)، و(مقصل) (3/ 72/ 23)، و(مخلط) (3/ 145/ 37)، و(صوات) (3/ 287/ 42)، و(كميل) (3/ 273/ 23)، و(وضاح) (3/ 387/ 23)، و(محرب) (4/ 199/ 11).

_____

[1] هذه الصفة تأتي، فيما ذكر صاحب (محيط المحيط) (مادة ملل)، بالتاء وبغيرها: للرجل والمرأة في الحالتين، يقال: (رجل (أو امرأة) ملول) و(امرأة (أو رجل) ملولة).



الألوكة

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
عبدالله بنعلي
عضو نشيط
رقم العضوية : 1630
تاريخ التسجيل : Apr 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 6,053
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

عبدالله بنعلي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 02-23-2018 - 03:18 PM ]


د. إبراهيم عوض


• مِن مواليد قرية كتامة الغابة - غربية في 6/1/1948م.

• تخرَّج في آداب القاهرة عام 1970م.

• حصَل على الدكتورية من جامعة أوكسفورد عام 1982م.

• أستاذ النَّقْد الأدبي بجامعة عين شمس.

• البريد الضوئي: Ibrahim_awad9@Yahoo.com



المؤلفات:

1- معرَكة الشِّعر الجاهلي بيْن الرافعي وطه حسين.

2- المتنبي - دراسة جديدة لحياته وشخصيته.

3- لغة المتنبي - دِراسة تحليليَّة.

4- المتنبي بإزاء القرْن الإسماعيلي في تاريخ الإسلام (مترجَم عن الفَرنسية مع تعليقات ودراسة) المستشرقون والقرآن.

5- ماذا بعدَ إعلان سلمان رشدي توبتَه؟ دراسة فنية موضوعية للآيات الشيطانية.

6- الترجمة مِن الإنجليزية - منهج جديد.

7- عنترة بن شداد - قضايا إنسانية وفنية.

8- النابغة الجَعْدي وشعره.

9- مِن ذخائر المكتبة العربية.

10- السجع في القرآن (مترجَم عن الإنجليزية مع تعليقات ودراسة).

11- جمال الدِّين الأفغاني - مراسلات ووثائق لم تُنشرْ مِن قبل (مترجَم عن الفَرَنسيَّة).

12- فصول مِن النقد القصصي.

13- سورة طه - دِراسة لغويَّة وأسلوبيَّة مقارنة.

14- أصول الشِّعر العربي (مترجَم عن الإنجليزيَّة مع تعليقات ودراسة).

15- افتراءات الكاتِبة البنجلاديشية تسليمة نسرين على الإسلام والمسلمين - دراسة نقدية لرِواية "العار".

16- مصدر القرآن - دِراسة لشبهات المستشرقين والمبشِّرين حولَ الوحي المحمدي.

17- نقْد القِصَّة في مصر مِن بداياته حتى 1980م.

18- د. محمَّد حسين هيكل أديبًا وناقدًا ومفكِّرًا إسلاميًّا.

19- ثورة الإسلام - أستاذ جامعي يزعُم أنَّ محمدًا لم يكن إلا تاجرًا (ترجمة وتفنيد).

20- مع الجاحظ في رسالة "الرد على النصارى".

21- كاتب مِن جيل العمالقة: محمد لطفي جمعة – قراءة في فكره الإسلامي.

22- إبطال القنبلة النوويَّة الملقاة على السيرة النبويَّة – خطاب مفتوح إلى الدكتور محمود علي مراد في الدِّفاع عن سيرة ابن إسحاق.

23- سورة يوسف - دِراسة أسلوبية فنية مقارنة.

24- سورة المائدة - دِراسة أسلوبيَّة فِقهيَّة مقارنة.

25- المرايا المشوِّهة - دراسة حول الشِّعر العربي في ضوء الاتجاهات النقديَّة الجديدة.

26- القصاص محمود طاهر لاشين - حياته وفنه.

27- في الشِّعر الجاهلي - تحليل وتذوُّق.

28- في الشِّعر الإسلامي والأُموي - تحليل وتذوُّق.

29- في الشِّعر العباسي - تحليل وتذوُّق.

30- في الشِّعر العربي الحديث - تحليل وتذوُّق.

موقِف القُرآن الكريم والكتاب المقدَّس من العلم.

31- أُدباء سعوديُّون.

32- شعر عبدالله الفيصل - دراسة فنية تحليليَّة.

33- دِراسات في المسرَح.

34- دِراسات دينيَّة مترَجمة عن الإنجليزيَّة.

35- د. محمد مندور بيْن أوهام الادِّعاء العريضة وحقائق الواقِع الصلبة.

36- دائِرة المعارِف الإسلاميَّة الاستشراقيَّة - أضاليل وأباطيل.

37- شُعراء عباسيُّون.

38- مِن الطبري إلى سيِّد قطب - دراسات في مناهج التفسير ومذاهبه.

39- القُرآن والحديث - مقارنة أسلوبيَّة.

40- اليَسار الإسلامي وتطاولاته المفضوحة على الله والرسول والصحابة.

41- محمَّد لطفي جمعة وجيمس جويس.

42- "وليمة لأعشاب البحر" بيْن قِيم الإسلام وحريَّة الإبداع - قراءة نقديَّة.

43- لكنَّ محمدًا لا بواكِيَ له - الرسول يُهان في مصر ونحن نائِمون!

44- مناهِج النقد العربي الحديث.

45- دِفاع عن النحو والفصحى - الدعوة إلى العامية تطلُّ برأسها مِن جديد.

46- عِصمة القرآن الكريم وجَهالات المبشرين.

47- الفرقان الحق: فضيحة العصر.

48- لتحيا اللغة العربية يعيش سيبويه.

49- التذوُّق الأدبي.

50- الرَّوض البهيج في دِراسة "لامية الخليج".

51- سَهْل بن هارون وقصَّة النمر والثعلب - فصول مترجَمة ومؤلفة.

52- في الأدَب المقارن - مباحث واجتهادات.

53- مختارات إنجليزية استشراقيَّة عن الإسلام.

54- نظْرَة على فنِّ الكتابة عندَ العرب في القرن الثالث الهجري (مترجَم عن الفرنسية). 54- فصول في ثقافة العرَب قبل الإسلام.

55- بعدَ الحادي عشر مِن سبتمبر 2001 – ماذا يقولون عن الإسلام؟ (نصوص وردود).

56- دِراسات في النَّثْر العربي الحديث.

57- "مدخل إلى الأدَب العربي" لهاملتون جب - قراءة نقدية (مع النص الإنجليزي).

58- مسير التفسير - الضوابط والمناهج والاتجاهات.

59- "تاريخ الأدَب العربي" للدكتور خورشيد أحمد فاروق: عرْض وتحليل ومناقَشة (مع النص الإنجليزي).

60- الأسلوب هو الرَّجل - شخصية زكي مبارك مِن خلال أسلوبه.

61- فنون الأدَب في لُغة العرَب.

62- فصول في الأدَب المقارن والترجمة.

63- رِسالة ابن غرسية الشعوبيَّة والرسائل التي ردَّتْ عليها - دراسة مصمونية أسلوبية.

64- محاضرات في الأدَب المقارن.

65- الردّ على ضلالات زكريا بطرس - حقائق الإسلام الدامِغة وشبهات خصومه الفارِغة.

66- "الأدب العربي - نظرة عامة" لبيير كاكيا: عرْض ومناقشة (مع النص الإنجليزي).

67- بشار بن بُرْد - الشخصية والفن.

68- الحضارة الإسلاميَّة - نصوص مِن القرآن والحديث ولمحات مِن التاريخ.

69- في التصوُّف وأدَب المتصوِّفة.

70- النِّساء في الإسلام - نَسْخ التفسير البطرياركي للقرآن (النص الإنجليزي مع دِراسة موازية).

71- الإسلام الديمقراطي المدني - الشركاء والموارد والإستراتيجيات (ترجمة تقرير مؤسَّسة راند الأمريكيَّة لعام 2003م عنِ الإسلام والمسلمين في أرْجاء العالَم).

72- مِن قضايا الدِّراسة الأدبيَّة المقارنة.



علاوة على مِثل هذا العدد مِن الدراسات والكتب المنشورة في المواقِع المشباكية المختلفة، وعلى رأسها موقعُه الشَّخْصي.



التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بنعلي ; 02-23-2018 الساعة 05:06 PM

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
"بيت الشعر العربى" يقيم ورشة بعنوان: "شعراء جامعات مصر" مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 11-23-2019 08:34 AM
ندوة "الشعر العربى وأفق الحريات" فى اتحاد كتاب مصر مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 06-19-2019 12:15 PM
4 شعراء تنافسوا في أمسية "الوطن في عيون الشعر" لـ "أدبي الأحساء" و"إعلاميون" مصطفى شعبان أخبار ومناسبات لغوية 0 08-11-2018 03:14 PM
بيت الشعر العربي بالقاهرة يقيم صالونًا ثقافيًّا بعنوان "ترجمة الشعر" شمس أخبار ومناسبات لغوية 0 06-23-2018 04:52 PM
"الهيمنة" في العالم العربي، اللغة الإنجليزية نموذجًا شمس البحوث و المقالات 0 06-16-2017 02:25 PM


الساعة الآن 03:25 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by