الاستشارة (73)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحديث عن شعر المناسبات الدينية ينطلق من نظرة واقعية تشير إلى عين الأديب المسلطة على العالم والموظفة لموهبتها في صياغة تشكيلات أدبية كاشفة عن نظرتها إليه.
يمكن تقسيم البحث بالإضافة إلى المقدمة إلى تمهيد فيه حديث عن الموقف الأدبي وتعريفه الموجود في كتاب الأدب والنقد لمحمد مندور ، وفيه حديث عن مصطلح المناسبة وارتباطه بحقل اللغة وتجاوزه لموقعه اللغوي إلى توظيفه في تجارب شعرية.
وفي التمهيد إشارة سيرية إلى كل من شوقي والبوصيري وتقليد الأول للثاني ومحاكاته له في إطار ما سمي بشعر المعارضات.
الفصل الأول: إشارة تفصيلية إلى موضوعات المناسبات عند كل من شوقي والبوصيري نريد من خلاله تقسيم شعر المناسبات الدينية من خلال تجربة كل منهما إلى موضوعات من خلال تناولهما الأدبي.
الفصل الثاني: جماليات شعر المناسبات عند كل من شوقي والبوصيري وفيه معالجة لغوية وبلاغية للنصوص الشعرية المعالجة للمناسبات عند كليهما من خلال المعجم أي المفردات ومن خلال التراكيب ومن خلال الصور الجمالية التي تكشف عن حضور الخيال وفعاليته ودوره في تبيان الفكرة أو الموضوع الذي يريد كل واحد منهما التعبير عنه.
الفصل الثالث: فاعلية المرجع الخارجي وأثره في تجربة كل واحد منهما، نحن في هذا الفصل نسعى إلى تقديم رؤية موازنة مقارنة تعتمد على المقارنة الكاشفة لأوجه الاتفاق والاختلاف بين شوقي والبوصيري وما لتجربة كل شاعر وتأثره بعالمه الخارجي من أثر في إضفاء خصوصية على نصه الشعري وعلى أسلوبه في المعالجة الأدبية لفكرة المناسبات.
ثم الختام الكاشف لأهم النتائج التي تم الوصول إليها من حلال الدراسة .
وبالله التوفيق
أ.د أحمد يحيى علي
أستاذ الأدب والنقد المشارك، كلية الألسن، جامعة عين شمس
العرض العادي
