قِيد رمح، وقاد رمح

[د.ضياء الجبوري]

جاء في إصلاح المنطق لابن السكيت:
باب: فِعْلٍ وفَعَلٍ من المعتَل:
الأصمعي: القِيْد والقَاْد: القَدْر، يقال: قِيْد رُمح وقَادُ رُمح وقِدَى رُمح,
قال الشاعر:

وإني إذا ما الموتُ لم يكُ دونه ... قِدَى الشِّبر أَحْمِي الأنف أن أَتَأَخَّرَا