أسعد الله أوقاتكم وبارك في أعماركم وأعمالكم:
قال تعالى جل من قائل: (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ) (الزمر/ 30)، (وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا) (الحجرات/ 12).
وفي مشاركة من المشاركات المفتوحة في منتدانا الكريم على الشبكة العالمية:
http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=7804
لم يحسم الأمر بأن (ميِّت) بالتشديد لذي روح لم يمت بعد وبالتخفيف (مَيْت) للميت الذي مات وانتهى من الحياة.
وما زلت أجد الكثيرين الذين يستعملونهما في نفس المعنى فيستعملون الميِّت للميْت.
فما قولكم لو سمحتم؟ هل هذا مقبول؟
ولكم جزيل الشكر.
الفتوى (2821) : الفرقُ بين المَيْت بسكون الياء والمَيِّت بكسر الياء وتشديدها
العرض الشجري