 |
 |
 |
 |
|
|
|||||||||||||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
| |
|
|
|
|
كُتب : [ 07-22-2016 - 06:34 PM ]
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
الموضوعات المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| الفتوى (898) : الفرق بين (ما) و (لا) في قوله تعالى:{وما يلقَّاها} وقوله: {ولا يلقاها} | عفت شريف | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 09-05-2016 02:18 PM |
| الفتوى (812) : ما الفرق بين الكسب والاكتساب في قوله تعالى: {لَهَا مَا كَسَبَتْ..} | عبدالله جابر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 05-16-2016 11:51 AM |
| الفتوى (783) : معنى قوله تعالى: {فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ } | ابو مسلم | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 04-30-2016 08:00 PM |
| الفتوى (689) : ما المقصود بـ(الجمل) في قوله تعالى: { حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ..}؟ | عبدالله جابر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 02-20-2016 02:59 PM |
| الفتوى (91): هل الضمير المتصل في قوله تعالى:"إِنَّا مُنَجُّوكَ..." في موضع نصب أم جر؟ | نادر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 11-08-2014 10:28 AM |
 |
 |
 |
الفتوى (854) : لفتة في قوله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر}
العرض الشجري