mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن المجمعيين ( أعضاء المجمع ) > مقالات أعضاء المجمع

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية د. عبدالعزيز بن علي الحربي
 
د. عبدالعزيز بن علي الحربي
مؤسس المجمع

د. عبدالعزيز بن علي الحربي غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 17
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 278
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي لحن القول : " لا تقولوا للعنب الكَرْم "

كُتب : [ 12-06-2012 - 01:36 AM ]


لا تقولواللعنب" الكَرْم"

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تسمية العنب بالكرم ، وهذا مما نتأيد به في لزوم مراعاة الصواب في تسمية الأشياء، والنطق بها وأن على المسلم أن يتخير الألفاظ اللائقة بالمعاني والمسميات ، وقد علل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بأن الكرم الرجل المسلم أو قلب المؤمن ، والحديث في الصحيح وفي رواية لمسلم "لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحَبَلة وفي مسند أحمد "فإن الكرم الرجل الصالح " وفي الطبراني "فإنما الكرم قلب ابن آدم"
وأهل العلم مختلفون في تفسيره ، وآحسن ماقيل في ذلك :"أن لفظ الكرم المؤلف من كاف وراء ولام : له معنى شريف ، ويشتق منه اسم من أسماء الله عز وجل ، واللائق به آن يُطلق على من يَجمع ذلك المعنى الفاضل من الخلق ، وهو : المؤمن ، وإطلاقة على العنب الذي هو أصل الخمر وَضْعٌ للكلمة في غير موضعها ؛ لأنها مما يُبْغِض الله عز وجل ، والمسلم حبيب إليه؛ فهو أولى بهذا الاسم الحَسن.

ومثل هذا نهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول السيد لفتاهُ : عبدي ، وأمر بأن يقول : فتاي ، ولا يقل: أمتي ، وليقل : فتاتي.

ويذكر المفسرون هذا عند قوله سبحانه :"*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ(104) ، فقد نهى الله المؤمنين أن يقولوا : راعنا ، وكَرِه أن يُخاطَب بها نبيه - عليه الصلاة والسلام -.

وقد كره النبي صلى الله عليه وسلم بعض الأسماء -أسماء الناس - ؛ كأفلح ، ويسار ، ونجيح ، ورباح . وكانوا يتطيرون بهذه الأسماء ، لأنه قد يُسأل: أثَمَّ يسارٌ ؟ فيقال:لا ، فيتوقّع مكروه .وكذلك : أفلح ، ونجيح *، ورباح . وغَّيّر بعضَها ؛ ك "بَرَّة " إلى زينب ، لما فيها من التزكية للنفس لأن برّة عَلَم على المبرَّة ؛أي البرّ والخير . وأما ما عُبِّد لغير الله ، فلا نِزاع في تحريمه؛ ك: عبد العزى ،وعبد مناة؛ فإن العبودية لله تعالى وحده لا شريك له ... وفي فناني الفضائيات في هذه الأيام مَن اسمه عبد اللات يصدع باسمه فيها من غير نكير ، وهو اسم وثني جاهلي لا يليق بالتوحيد ، ولا بالعصر، فعلى الناس أن يُغيروه إلى " عبد الله ".


الخلاصة:


عليك أن تتحرى الصواب في قولك لفظاً ومعنى .



التعديل الأخير تم بواسطة د. عبدالعزيز بن علي الحربي ; 12-06-2012 الساعة 01:48 AM
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
لحن القول : كسرُ "المَفصِل "وفتح " المنْبر" د. عبدالعزيز بن علي الحربي مقالات أعضاء المجمع 0 08-18-2013 06:53 AM
لحن القول " العيد الخمسينيّ" د. عبدالعزيز بن علي الحربي مقالات أعضاء المجمع 1 01-14-2013 10:45 AM
لحن القول " سعادة الأستاذ ... ومعالي الوزير" د. عبدالعزيز بن علي الحربي مقالات أعضاء المجمع 0 12-08-2012 10:17 PM
الفتوى (135): "حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: قَدْ نَسِيَ" هل القول هنا بمعنى الظن؟ منصور الحربي أنت تسأل والمجمع يجيب 7 05-29-2012 03:06 AM


الساعة الآن 09:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by