mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (1239) : نزول القرآن على سبعة أحرف تيسيرًا للذكر

كُتب : [ 09-20-2017 - 10:59 PM ]


السائل: محمد محمود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. شيخنا الكريم نفع الله بكم
1-نؤمن أن الله أنزل القرآن على سبعة أحرف كما صح في الحديث،
ولكن هذا الأمر - أعني نزول القرآن على سبعة أحرف والتي تبقى منها هذه العشر القراءات- يستغربه الناس، مع إيمانهم بالحديث، لكن يريدون أن يُشفى غليلهم في هذه المسالة بحثًا وزيادة اطمئنان.
ظ¢- إذا كان نزول القران على هذا الوجه للتخفيف على الأمة فلماذا لم يقرأ كل قطر بقراءة حاليًّا؟ بل غالبهم يقرأ لحفص والمغربيون يقرؤون لورش …
ظ£- هل ورد في أصول القراءات - ولو شواذ- نطق القاف بنطقنا المعروف الذي يشبه حرف الـg بالإنجليزية، وهل كانت العرب تنطق هذا؟
وجزاكم الله خيرًا.


التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع ; 09-21-2017 الساعة 08:23 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-20-2017 - 11:00 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-21-2017 - 12:14 AM ]


الفتوى (1239) :
نزل القرآن في أمّةٍ أمّية، لها لهجات مختلفة، يصعب على الهذليّ منهم أن ينطق بلهجة القرشيّ، ويصعب على القرشيّ أن ينطق بلهجة التميميّ، وهكذا، ومن الأعراب من لا يقدر عن ترك الإمالة! إن كانت لغته الإمالة ولو أمسكت بلسانه.
فأراد الله أن ييسر على أولئك، فأنزل القرآن على لغات شتى، ليكون ميسّرًا بلسان كلٍّ منهم، وهذا هو القول الذي ترجّح لي بعد البحث والنظر، وإن كنت لا أقطع به؛ لأنه من المحارات التي وقف عندها كثير من العلماء، ويُذكر عن الشيخ الشنقيطي أنه قال: أشكل عليَّ مسألتان، إحداهما: هذه، والأخرى: انفكاك الجهة؛ ولهذا اختلف في هذه المسألة إلى نحو من أربعين قولًا.
وأما اليوم فإنّ حمل الناس على قراءة واحدة ممكن؛ لكثرة المعلمين، ولكثرة سماع الناس قراءة القرآن في الصلوات، وفي الإذاعات وغيرها، ومعلوم أن لذلك أثرًا في السمع ثمّ اللسان، وإلفُ الناس للتلاوة شائع ذائع من قرون، بخلاف حال الناس في صدر الإسلام. ولهذا المعنى مكان آخر لبسطه، ولكن في هذه الإشارة ما يكفي.
وأما نطق القاف فمنهم من يجعله قريبًا من الكاف، ومنهم من يجعله قريبًا من الغين، ومنهم من ينطقه بين ذلك، وكلّ ذلك صحيح، ولكن الأفصح هو ما عليه القراء اليوم.. وبالله التوفيق.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

راجعه:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
نزول القرآن بأرقى اللغات وأشرفها مصطفى شعبان البحوث و المقالات 0 07-28-2019 04:10 PM
الفتوى (1558) : اجتزاء القرآن ببعض أحرف النفي قبل (زال/ يزال) تباشير المساء أنت تسأل والمجمع يجيب 2 08-08-2018 08:04 PM
هل في القرآن الكريم من أحرف الزيادة؟ مصطفى شعبان البحوث و المقالات 2 08-11-2017 11:26 AM
هل في القرآن الكريم من أحرف الزيادة؟ مصطفى شعبان البحوث و المقالات 1 08-17-2016 08:07 AM
الفتوى (590) : ما إعراب الاسم بعد أحرف القسم؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 11-30-2015 10:30 AM


الساعة الآن 07:06 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by