mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
العربي
عضو جديد

العربي غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 88
تاريخ التسجيل : Mar 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (39): حول رد ابن تيمية على أبي حيان بأن سيبويه قد أخطأ في ثمانين مسألة

كُتب : [ 04-29-2012 - 03:27 AM ]


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته....

قرأت في ترجمة أبي حيان أنه اختلف مع شيخ الإسلام ابن تيمية في مسألة لغوية فاحتج أبو حيان بقول ( سيبويه )
فرد عليه شيخ الإسلام و قال له : وهل كان سيبويه نبيّ النحو ؟!... لقد أخطأ في ثمانين مسألة لا تعلمها أنت و لا هو
السؤال :
هل يمكن معرفة هذه المسائل أو بعض منها ؟


وجزاكم الله خيرا و بارك في علمكم



...


التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-03-2015 الساعة 07:41 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 04-29-2012 - 10:44 AM ]


..

مرحبا بك ياأخي الفاضل

(سنحيل السؤال إلى المسؤول عن القسم لعرضه على أحد المختصين للإجابة عنه قريبا)





...

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 04-29-2012 - 07:48 PM ]


..



(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا)





..

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
أ.د. عبدالرزاق فراج الصاعدي
عضو المجمع
رقم العضوية : 28
تاريخ التسجيل : Mar 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 25
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أ.د. عبدالرزاق فراج الصاعدي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-15-2012 - 02:35 PM ]


الجواب


لا شك أن سيبويه هو إمام النحو في العربية ومرجع النحاة قاطبة، وقد أقر له كل من أتى بعده بالسبق، وقد حاول بعضهم الاستدراك عليه مثل المبرد لكن النحاة ردوا على المبرد و انبرى ابن ولاد بالرد على المبرد وألف كتابا سماه : الانتصار لسيبويه على المبرد ( وهو مطبوع)

وقد أخذ بعض الشراح والنحاة على سيبويه مسائل معدودة، لم يفهموها، ولكنهم لم يخطئوه، وإن كان سيبويه كغيره يصيب ويخطئ وغير منزه ولا معصوم عن الخطأ
وشيخ الإسلام ابن تيمية علم في العلوم الشرعية وحجة فيها وله حظ وافر من علوم العربية ولكنه لا يقارن بسيبويه، وربما قال هذه الكلمة على سبيل المبالغة، وربما زايد فيها بعض المترجمين، وربما لا يريد بها الخطأ المحض، ولكنه يريد أن هناك مواضع للرد..

ويوجد بحث بعنوان (اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية وتقريراته في النحو والصرف)
لناصر بن حمد الفهد "مهمة في هذا الشأن "،
ويحتوي الكتاب على مقدمة، وتمهيد ثم خمسة مباحث
الأول : ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
الثاني : منهج شيخ الإسلام في النحو
الثالث : شيخ الإسلام وسيبويه
الرابع : اختيارات شيخ الإسلام في النحو
الخامس : عملي في هذا الكتاب

ففي المبحث الثاني تحدث عن منهج شيخ الإسلام في النحو، وبيَّن أن طريقته في النحو هي طريقة الراسخين في العلم بالاكتفاء بما يلزم لبيان المعاني.ومن منهجه التجرد عند الاختلاف النحوي.

وفي المبحث الثالث أورد المؤلف موقف شيخ الإسلام من سيبويه، وحاصل ما ذكره المترجمون ونفي مسألة ما دار بين أبي حيان النحوي وشيخ الإسلام في القصة المشهورة، حيث دار بينهما كلام في مسألة في النحو فرد عليه شيخ الإسلام، فذكر أبو حيان كلامًا لسيبويه يخالف كلام الشيخ. فقال الشيخ : هل سيبويه نبي النحو أرسله الله حتى يكون معصومًا، سيبويه أخطأ في ( الكتاب ) في ثمانين موضعًا لا تفهمها أنت ولا هو!.
ثم ذكر المؤلف حقيقة موقف شيخ الإسلام من سيبويه؛ وذلك بأمرين :
الأمر الأول : تعظيم شيخ الإسلام لكتاب سيبويه؛ فمن ذلك قوله : «ليس في العالم مثل كتابه، وفيه حكمة كلام العرب»، و قوله : «كتاب سيبويه مما لا يقدر على مثله عامة الخلق».
الأمر الثاني : انتقاد شيخ الإسلام لكتاب سيبويه؛ حيث ذكر المؤلف أنه لم يقف على هذه الانتقادات، ثم ذكر تعليلات جيدة.

يقع الكتاب في تسع وخمسين وثلاثمئة (359) صفحة ونشرته مكتبة ( أضواء السلف ) سنة 1423 هـ الموافق 2002 م ويمكن الرجوع له والإفادة منه.

.


التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-03-2015 الساعة 07:43 AM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
*^* شريفة *^*
مشرفة
الصورة الرمزية *^* شريفة *^*
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Jan 2012
مكان الإقامة : طيبة الطيبة
عدد المشاركات : 182
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

*^* شريفة *^* غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-15-2012 - 10:01 PM ]


أ.د. عبدالرزاق فراج الصاعدي

جزاكم الله خيرا على التوضيح وإفادتنا باسم الكتاب

. فقد بحثت كثيرا عن تلك المسائل

ولم أجد لها أثرا ..

بارك الله فيكم .. ونفع بكم وبما تنثرونه هنا من شذرات علمكم .

خالص تقديري


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
العربي
عضو جديد
رقم العضوية : 88
تاريخ التسجيل : Mar 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

العربي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-16-2012 - 12:01 PM ]


.

كنت أظن أن هذه المسألة وما ورد فيها من تعيين لعدد الأخطاء 80 أو 70 هي حقيقية
فجزاكم الله خيرا يا فضيلة الشيخ أ.د عبدالرزاق بن فراج الصاعدي
على هذا التوتضيح الدقيق و الفريد من نوعه وعلى هذه المعلومات وحسن الطرح


بارك الله فيكم و نفع بعلمكم


.

رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
حدث في مثل هذا اليوم (26): قرأ شيخ الإسلام ابن تيمية أحاديث من مروياته على أبي حيان مصطفى شعبان مشاركات مفتوحة في علوم (( اللغة العربية )) 0 08-28-2017 05:58 AM
قوّم لسانك (55) - قُل: أخطأ فلانٌ الصواب ولا تقل: أخطأ فلان عن الصواب إدارة المجمع الأخطاء الشائعة 0 12-30-2015 07:12 PM
الفتوى (354) : توضيح كلام أبي حيان والأشموني نادر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-25-2015 01:18 PM
الفتوى (297): ما رأيكم في مسألة واو الثمانية؟ الهيثم أنت تسأل والمجمع يجيب 1 05-16-2015 01:36 PM
الفتوى (207): ما المسائل الثمانين التي ذكر ابن تيمية أن سيبويه أخطأ فيها؟ بديع الزمان أنت تسأل والمجمع يجيب 4 01-17-2014 05:42 AM


الساعة الآن 11:00 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by