 |
 |
 |
 |
|
|
|||||||||||||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
| |
|
|
|
|
كُتب : [ 12-31-2018 - 08:45 PM ]
|
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||||||||||||
|
كُتب : [ 12-31-2018 - 08:45 PM ]
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||||||||||||
|
كُتب : [ 12-31-2018 - 08:47 PM ]
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
الموضوعات المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| الفتوى (759) : هل صحيح أن العرب كانت تخاطب بصيغة المبني للمجهول لتقليل الشأن أحيانًا؟ | مسلم الشمري | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 04-04-2016 07:51 PM |
| الفتوى (757) : هل نقول: جَهَزَ الطَّعام؟ | رضوان علاء الدين توركو | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 04-03-2016 09:35 AM |
| الفتوى (344): هل كانت (قواعد الإملاء وعلامات الترقيم) الحديثة معروفة عند علماء العرب؟ | عبدالله جابر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 06-19-2015 02:59 PM |
| الفتوى (203): لماذا نقول في الأعداد المضافة: "ثلاثمائة"، ولا نقول: "ثلاث مئات"؟ | عبدالله العمري | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 10-29-2013 12:37 AM |
| الفتوى (195):ما رأيكم في المقامات الصوتية ومراعاتها في القرآن، وهل كانت العرب تعرفها؟ | رامي أحمد | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 09-10-2013 05:34 PM |
 |
 |
 |
العرض المتطور
