mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
هيفاء رحال
عضو فعال

هيفاء رحال غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 12639
تاريخ التسجيل : Oct 2023
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 111
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (4260) : من الأخطاء في استعمال (لكن)

كُتب : [ 01-15-2025 - 04:15 PM ]


السلام عليكم،
ما إعراب كلمة "غبيّ" بعد "ولكنْ" المخفَّفة المسبوقة بالواو في هذا المثال:‏
"شاب فقيرٌ ولكنْ فهيمٌ أفضلُ من شاب غنيٍّ ولكنْ غبيّ".
هل تُعرَب "غبيٌّ" بالرفع، والتقدير:‏ ولكنْ هو غبيٌّ؟
أم بالجرّ "غبيٍّ" معطوفة بالواو التي قبل "لكنْ"، أي معطوفة على "غنيٍّ"؟ فتكون "لكنْ" للاستدراك؟
أم يجوز الوجهان، الرفع والجر؟
ما إعراب كلمة "غبيّ" بعد "لكنْ" المخفَّفة غير المسبوقة بالواو في هذا المثال:‏
"شاب فقيرٌ لكنْ فهيمٌ أفضلُ من شاب غنيٍّ لكنْ غبيّ".
هل تُعرَب "غبيٌّ" بالرفع، والتقدير:‏ لكنْ هو غبيٌّ.
أم "غبيٍّ" بالجرّ معطوفة ب "لكنْ" على "غنيٍّ"؟
أم يجوز الوجهان؟
هل هنالك فرق إذا كانت "لكنْ" مسبوقة بالواو العاطفة أو غير مسبوقة بها؟
ولكم خالص التقدير والشكر.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 01-22-2025 الساعة 08:05 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 01-20-2025 - 06:20 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 01-22-2025 - 08:05 AM ]


الفتوى (4260) :
الوجه أن يقال:" شاب فقير ولكن الفهيم أفضل"؛ لأن فَهيمًا نكرة ولا مسوِّغ للابتداء بها.
وأما (لكن) فلا يُعطف بها إلا بعد نفي أو نهي في المذهب القوي، وأما تكملة الجملة بقولك:" ولكن غبي" فتركيب ركيك ليس من كلام العرب الفصيح. والوجه أن يقال: ولكنه غبيٌّ. وكلمة (غبي) خبر مرفوع، ولا وجه لجرّها، وكذلك العطف بلكن من غير أن تُسبق بنفي ولا نهي ليس من كلام العرب الفصيح، وإنما تكون حرف ابتداء تبدأ الجُمل بعده. والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات في قسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية
مخففة, لكن, استدراك, عطف, ولكن


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by