الفتوى (1040) : قول في جواب الشرط وبدل التفصيل و(اللذان واللتان)

[د.مصطفى يوسف]

سامح فؤاد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته علماءنا الأعزاء، دمتم نورًا وفخرًا لنا، وحراسًا للعربية. لديَّ ثلاثة تساؤلات، أرجو التكرم بالرد عليها، جزيتم الخير والبركة.
أولًا: ما سبب عدم اقتران جواب الشرط بالفاء في قول الرسول -صلى الله عليه وسلم -في خطبة الوداع: "فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ...".
ثانيًا: من أي أنواع البدل يُعد بدل التفصيل، كما في:
لقد لامني في حب ليلى أقاربي ... أبي وابن عمي وابن خالي وخاليا
ثالثًا: هل تُعد: (اللذان، اللتان، هذان، هاتان) من الألفاظ الملحقة بالمثنى؟

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (1040) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
أما عدم اقتران جواب الشرط بالفاء على وجوب اقترانه بها في حكم النحويين، فمما يُستشهد به لعدم اطراد حكمهم.
وأما بدل التفصيل فمن بدل البعض؛ إذ هو جزء واحد تليه بقية الأجزاء.
وأما اللذان واللتان فمن الملحق بالمثنى كما ذكرت؛ إذ لا علاقة لهما بالذي والتي، كعلاقة المثنى بمفرده.
والله أعلى وأعلم،
والسلام!
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)