منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية - لغويات رمضانية..التعريف اللغوي للصوم

لغويات رمضانية..التعريف اللغوي للصوم
د. عبد الله جاد الكريم

الصوم في اللغة ترك الإنسان الأكل وإمساكه عنه. ثم جعل في الشرع عبارة عن هذه العبادة المخصوصة. يقال: صام صومًا وصيامًا، فهو صايم، وهو صوم وصيم .
الصوم في اللغة أيضًا هو الكف والإمساك، يقال صامت الشمس في كبد السماء؛ أي: قامت في وسط السماء ممسكة عن الجري في مرأى العين.
والصوم في الشرع عبارة عن الإمساك عن الأكل والشرب والمباشرة في جميع النهار.
والصوم: الامساك عن الطعام. وقد صام الرجل صومًا وصيامًا. وقوم صُوَّم بالتشديد وصِيَّم أيضًا. ورجل صومان، أي صائم.
وقَوْلُه عَزَّ وجَل : (إنّي نَذَرْتُ للرَّحْمنِ صَوْماً) أي: صَمْتاً . ورَجُلٌ صائمٌ ، وقَوْم صُوّام وصَوْمٌ ، ونِسَاءٌ صُوَّمٌ وصَيَامى ، وامْرَأةٌ صَوْمى .
وصامَتِ الرِّيْحُ : رَكَدَتْ ، والماءُ : سَكَنَ ، والشَّمْسُ : اسْتَوَتْ في مُنْتَصَفِ النهارِ . وصامَ فلانٌ مَنِيتَه : أي ذاقَها . والصَّوْمُ : عُرَّةُ النَعَام ، وصامَ النَعَامُ يَصوْمُ صَوْماً . وشَجَرٌ . والصّامُ : النَكاحُ .
الكافِل : الذي يصِل الصيام . صاحب العين : الفِطْر : نقيض الصوم
( الصائم ) من مارس الصوم ( ج ) صوم وصيم وصوام وصيام وصيام
( الصوام ) من الأرض اليابسة لا ماء فيها
( الصوم ) الإمساك عن أي فعل أو قول كان و( شرعا ) إمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع النية والصمت وفي التنزيل العزيز ) إني نذرت للرحمن صوما (
( الصوام ) الكثير الصوم
( الصيام ) الصوم وجمع صائم
قال النبيّ ( صلى الله عليه وسلم ) عن الله عزَّ وجلَّ : ( كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصَّوْمَ فإنه لي ) قال أبو عبيد : إنما خَصَّ تبارَكَ وتعالى الصَّوْمَ بأنَّهُ له ، وهو يَجْزِي به وإن كانت أعمالُ البِرِّ كلُّها له وهو يَجْزِي بها ؛ لأن الصَّوْمَ ليس يَظهَر من ابنِ آدمَ بلسانٍ ولا فِعْل فتكتبه الحَفَظَة ؛ إنما هو نيَّةٌ في القلب ، وإمساكٌ عن حركة المَطْعَم والمَشرَب ، يقول الله : فأنا أتولَّى جزاءَه على ما أحِبُّ من التَّضْعِيف ، وليس على كتابٍ كُتِبَ له ، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام : ( لَيْسَ في الصَّوْم رِياءٌ ) . قال : وقال سُفْيَانُ بنُ عُيينَةَ : الصومُ هو الصَّبْر ، يَصْبِرُ الإنسانُ عن الطَّعامِ والشَّرابِ والنّكاح ، ثم قرأ : ( وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ ) ( الزمر : 10 ) .

المصدر